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※ 與(名士夙儒)相關的成語及拼音：
| 不聲不響 | 不說話，不出聲。 |
| 以文亂法 | 文：指儒家的經典。引用儒家的經典，非議國家法令。 |
| 革風易俗 | 改變風氣和習俗。 |
| 安內攘外 | 原就藥的療效而言。后多指安定內部，排除外患。 |
| 疑鄰盜斧 | 疑：懷疑；斧：斧頭。懷疑鄰居偷他的斧頭。指不注重事實根據，對人對事胡亂猜疑。 |
| 患難與共 | 患難：危險艱苦的環境；與共：在一起。指在不利處境中共同承擔災難和困苦。 |
| 回光反照 | 指日落時由于反射作用而天空中短時發亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。 |
| 曉以大義 | 曉：使人明白。把道理對人講清楚。 |
| 白日見鬼 | 大白天見到鬼。原比喻官府里清閑、冷落。現多比喻不可能出現的事。 |
| 龍騰虎躍 | 騰、躍：跳起；跳躍。像龍那樣飛騰；像虎那樣跳躍。形容非常活躍的姿態。也作“龍跳虎躍。” |
| 大樹將軍 | 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領。 |
| 朝令夕改 | 早上發的命令；晚上就改變。形容政令多改；使人民無所適從。 |
| 倒懸之危 | 倒懸：象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
| 萬無一失 | 指絕對不會出差錯。萬：形容很多；失：差錯。 |
| 角巾素服 | |
| 困而不學 | 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學習。 |
| 異途同歸 | 途：道路；歸：歸宿；目的。不同的道路；走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑；得到相同的效果；達到相同的目的。 |
| 赴湯蹈火 | 赴：去；走向；湯：開水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奮不顧身；不避艱險。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 新官上任三把火 | 指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
| 興高采烈 | 興致高；精神飽滿。采：精神；烈：強烈；旺盛。 |
| 珠玉之論 | 形容精辟的言論，卓越的見解。 |
| 比眾不同 | 與大家相比，大不一樣。 |
| 打情賣笑 | 打情罵俏，指男女調情。 |
| 羊質虎皮 | 質：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
| 地大物博 | 地域遼闊；物產豐富。 |
| 離奇古怪 | 十分奇特少見 |
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