春風化雨 |
化雨:適時的雨。像用和暖的春風吹拂人;似及時的雨水滋潤大地一樣。比喻良好教育的普遍深入。也用來稱頌師長的教誨。 |
前因后果 |
佛教講;先前種什么因;后來就結什么果;指事情發(fā)生的起因和它的結果。指事情的全部過程。 |
反唇相稽 |
反唇:回嘴;頂嘴;稽:爭論;計較。受到指責不服氣;抓住對方話把;反過來責問對方。 |
阿世取容 |
阿世:曲意迎合世俗;取容:博得別人的歡心。迎合世俗,取悅于人。 |
犀牛望月 |
比喻見到的不全面。 |
眾喣山動 |
眾人吹氣,可以移山。比喻人多力量大。同“眾喣漂山”。 |
舉賢任能 |
舉:推薦,選拔。舉薦賢者,任用能人。 |
心直口快 |
性情直爽;有話就說。直:直爽。 |
拉大旗作虎皮 |
比喻打著革命的旗號來嚇唬人、蒙騙人。 |
九霄云外 |
九霄:天的最高處。比喻無限高遠的地方。 |
出頭露面 |
在人多的場合公開出現(xiàn);也指在眾人面前出風頭表現(xiàn)自己;又常因出現(xiàn)于公共場合而出名。還指出面活動、做事、講話。 |
苦口之藥 |
苦口:口味苦。有療效的藥往往味苦難吃。比喻尖銳的批評,聽起來覺得不舒服,但對改正錯誤很有好處。 |
敗俗傷風 |
指敗壞社會道德風氣。 |
發(fā)號施令 |
發(fā)、施:發(fā)布;下達;號:號令、命令。發(fā)布命令;下達指示;進行指揮。 |
吳頭楚尾 |
今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。 |
戰(zhàn)天斗地 |
戰(zhàn)、斗:泛指斗爭。形容征服和改造大自然的英雄氣慨。 |
眾建賢才 |
建:建樹;賢才:優(yōu)秀的人才。選用眾多優(yōu)秀的人才。 |
口墜天花 |
據(jù)《大乘本生心地觀經·序品》載,佛祖說法,感動天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
錯落有致 |
致:別致;有情趣;錯落:參差交錯;致:情趣。形容事物的布局雖然參差不齊;但卻極有情趣;使人看了有好感。 |
縱橫天下 |
在天下任意往來,沒有阻擋。 |
將功折罪 |
將:拿;用;折:抵償。用功勞來抵償罪過。 |
鳳協(xié)鸞和 |
形容夫妻和睦,感情融洽。 |
牛驥同槽 |
見“牛驥同皁”。 |
超然絕俗 |
高超得完全不同凡俗。謂遠過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實有倫序,采之于今,超然絕俗,誠社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》:“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩,大老手筆,超然絕俗。” |
奮起直追 |
奮:鳥類展翅起飛。形容在已經落后的情況下;振作起來;一股勁地趕上去。 |
剛愎自用 |
剛:強硬。愎:固執(zhí);任性。剛愎:倔強固執(zhí);不接受別人的意見。自用:自以為是。固執(zhí)任性;自以為是。 |
移日卜夜 |
指晝夜相繼。 |
避俗趨新 |
避:舍棄;趨:奔赴,趨向。指舍棄舊俗而追求新潮。 |