經(jīng)文緯武 |
治理國家的本領(lǐng),文的武的都具備。 |
知無不言,言無不聽 |
說的人,凡是知道的無不說出,聽的人,沒有一句話不接受。 |
反唇相稽 |
反唇:回嘴;頂嘴;稽:爭論;計(jì)較。受到指責(zé)不服氣;抓住對方話把;反過來責(zé)問對方。 |
形影相顧 |
形:形體;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰問。形容無依無靠,非常孤單。 |
沒里沒外 |
里外不分,指說話做事不分場合。 |
唯物主義 |
認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
歸十歸一 |
謂有條有理。 |
穩(wěn)操勝券 |
穩(wěn):穩(wěn)當(dāng)?shù)?;操:拿著;掌握。穩(wěn)穩(wěn)地拿著勝利的憑證。比喻有勝利的把握。 |
顧影弄姿 |
顧影:看著自己的身影;弄姿:做出各種姿態(tài)。對著自己的身影,做出各種姿態(tài)。形容賣弄身形,自我欣賞。 |
安眉帶眼 |
長了眉毛,有了眼睛。意思是同樣是一個(gè)人。 |
禍國誤民 |
禍:禍害;誤:誤導(dǎo),耽誤。指危害國家,誤導(dǎo)人民。 |
公才公望 |
才:才識;望:名望。才識名望可稱公輔的地位。 |
有求必應(yīng) |
只要有人請求;就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請求;好說話。 |
生知安行 |
生來就知道天下通行的大道,從容安然地實(shí)現(xiàn)天下的大道。 |
雙柑斗酒 |
比喻春天游玩勝景。 |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點(diǎn)掌上的東西;給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |
敗德辱行 |
敗壞道德和操守。 |
天作之合 |
上天做主成全的男女結(jié)合。形容婚姻美滿稱心。也可用來指自然形成的聚合或天然的搭配的親密關(guān)系。 |
鷸蚌相爭 |
“鷸蚌相爭,漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |
伸手不見五指 |
形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應(yīng)遲鈍;漠不關(guān)心。 |
束身受命 |
束身:約束自身,不放縱。比喻投案。指投案歸順過去以后、聽從命令。 |
老牛舐犢 |
舐:舔;犢:小牛。老牛舔著小牛。比喻做父母的憐愛兒女。 |
群山四應(yīng) |
應(yīng):應(yīng)和。四面群山紛紛響應(yīng)。比喻一聲號召,人們?nèi)浩痦憫?yīng)。 |
雞毛蒜皮 |
比喻無關(guān)緊要的小事或毫無價(jià)值的東西。 |
迷迷糊糊 |
使人混亂煩躁迷惑不清,使渾濁不清。 |
搬起石頭砸自己的腳 |
比喻本來想損害別人,結(jié)果卻害了自己。 |
有機(jī)可乘 |
機(jī):機(jī)會(huì);乘:趁。有空子可鉆。指客觀上提供了可以用來達(dá)到某種目的的機(jī)會(huì)。 |