痛定思痛 |
悲痛的心情平靜下來以后;回想遭受痛苦的情景;讓人震撼;也讓人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平靜。 |
香草美人 |
舊時詩文中用以象征忠君愛國的思想。 |
進本退末 |
本:根本;末:枝節(jié)。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。 |
漏洞百出 |
漏洞:不周密的地方;百出:形容出現(xiàn)次數(shù)很多。破漏的地方非常多。比喻說話、寫文章或做事破綻很多。 |
一文不名 |
一文錢都沒有(名:占有)。形容非常貧困。 |
歸十歸一 |
謂有條有理。 |
粗制濫造 |
粗:粗糙;濫:過多而不加以節(jié)制。原指產品制作粗糙;只求數(shù)量;不顧質量。現(xiàn)也泛指工作草率;不講求質量。 |
牛刀小試 |
牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做試驗。比喻有大本領而先在小事上略微施展一下。 |
著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫(yī)術高明。 |
黑天半夜 |
指深更半夜。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
唇槍舌劍 |
嘴唇像槍;舌頭像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針鋒相對。也作“舌劍唇槍?!?/td>
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空話連篇 |
連篇:整篇。整篇都是空話,缺乏具體內容。 |
穩(wěn)如泰山 |
穩(wěn):穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固;不可動搖。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。 |
苦口婆心 |
苦口:不厭其煩地反復勸說與開導;婆心:老婆婆的心腸;指好意、善意。好心好意;不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規(guī);引申為尋常的;一般的。不是根據(jù)常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
寥寥無幾 |
寥:稀少;很少;無幾:沒有幾個。形容非常稀少;沒有幾個。 |
麻木不仁 |
不仁:失去感覺能力。本指肢體神經(jīng)失去感覺;對刺激沒有感覺。形容思想不敏銳;對事物反應遲鈍;漠不關心。 |
不問青紅皂白 |
比喻不分是非,不問情由。 |
師嚴道尊 |
為師之道要尊貴、莊嚴?!抖Y記 學記》:“凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學?!彼?韓淲《澗泉日記》:“鄭康成事馬融,三年不得見,乃使高業(yè)弟傳授于玄……漢之師道尊嚴如此?!?/td>
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家常便飯 |
家中日常飯食。也比喻常見的、平常的事。 |
辭喻橫生 |
橫生:橫逸而出。言辭生動,橫逸而出。 |
驚心悼膽 |
悼:戰(zhàn)栗。形容恐懼到極點。 |
雞毛蒜皮 |
比喻無關緊要的小事或毫無價值的東西。 |
現(xiàn)實主義 |
注重事實或現(xiàn)實,反對一切不切實際或空想的性格 |
廣開言路 |
盡量創(chuàng)造使人們能充分發(fā)表意見的條件。 |
地平天成 |
平:治平;成:成功。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。 |