日甚一日 |
一天比一天厲害。 |
奉命惟謹 |
形容嚴格遵照命令行事,不敢稍有違背。 |
目光短淺 |
缺乏遠見卓識的、只顧眼前利益的性質或狀態 |
雪兆豐年 |
謂冬天大雪是來年豐收的預兆。 |
曉以大義 |
曉:使人明白。把道理對人講清楚。 |
野沒遺賢 |
見“野無遺賢”。 |
姹紫嫣紅 |
姹:美麗;嫣:妖艷;美好。形容各色的美麗花朵爭相斗妍。也作“嫣紅姹紫”。 |
冠絕一時 |
冠絕:遙遙領先,位居第一。形容在某一時期內超出同輩,首屈一指。 |
危急關頭 |
不可預見的緊急關頭或困境,要求立即采取行動以避免造成災難。 |
時至運來 |
時機來了,運氣也有了轉機。指由逆境轉為順境。 |
纏綿悱惻 |
纏綿:情感縈繞而不能解脫;悱惻:悲苦。形容心情悲苦;無法排遣。后也指詩文情調凄愴而婉轉。也作“悱惻纏綿”。 |
戶告人曉 |
讓每家每人都知道。 |
風急浪高 |
形容風浪很大。 |
穢德垢行 |
指自污濁其德行以避禍患。 |
一鼓作氣 |
一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
粉墨登場 |
粉墨:搽臉和畫眉的化妝品。指化裝后登臺演戲。比喻喬裝打扮一番;登上政治舞臺。也比喻在社會生活中扮演角色;像演戲一樣活動。 |
南征北戰,東蕩西殺 |
征:征戰;蕩:掃蕩。形容轉戰南北,奮勇殺敵。 |
坐以待斃 |
待:等待;斃:死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
反戈一擊 |
反:反轉;調轉;戈:古代的一種兵器;尖頭橫刃;長柄;像矛。調轉矛頭;向自己原來的營壘進攻。比喻掉轉方向;對自己陣營的壞人壞事進行斗爭。 |
辭喻橫生 |
橫生:橫逸而出。言辭生動,橫逸而出。 |
湖海飄零 |
飄零:飄泊。居無定所,四處飄泊。 |
母夜叉 |
比喻兇悍的婦女。 |
踵趾相接 |
謂腳跡相連。形容人數眾多,接連不斷。 |
十八層地獄 |
層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認為人在生時為非作惡,死后進入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報應。 |
鮮為人知 |
鮮:很少。很少被人知道。 |
一如既往 |
指態度沒有變化;完全像從前一樣。一:完全;如:像;既往:從前。 |
來情去意 |
事情的內容和原因。 |