俯拾即是 |
俯:低頭;彎腰;即:就。一彎腰就可撿得;到處都是。形容為數很多;極容易得到。 |
鋪張浪費 |
鋪張:講排場。過分地講究排場;浪費人力、物力、財力。 |
火樹銀花 |
火樹:火紅的樹;指樹上掛滿燈彩;銀花:銀白色的花。指燈光閃亮;絢麗燦爛。 |
前瞻后顧 |
同“瞻前顧后”。看看前再看看后。有時形容顧慮過多,猶豫不決。 |
年少無知 |
年紀小,不懂事。 |
壞法亂紀 |
破壞法制和紀律。 |
之死靡二 |
同“之死靡它”。 |
供不應求 |
供應不能滿足實際需要。供:供應。 |
歸馬放牛 |
把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束,不再用兵。 |
正人君子 |
舊時指正直;有道德的人物。現多用來諷刺假裝正經的人。 |
儉以養德 |
節儉有助于養成質樸勤勞的德操。 |
作賊心虛 |
虛:怕。指做了壞事怕人知道,心里老是不安。 |
纏綿悱惻 |
纏綿:情感縈繞而不能解脫;悱惻:悲苦。形容心情悲苦;無法排遣。后也指詩文情調凄愴而婉轉。也作“悱惻纏綿”。 |
女扮男裝 |
女子穿上男裝,打扮成男子的模樣。 |
融會貫通 |
融會:融合領會;貫通:透徹理解。指把各方面的知識和道理融合貫穿在一起;從而取得對事理全面透徹的理解。 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
平心而論 |
論:說。指采取冷靜客觀的態度作公允的評論;不摻雜任何感情因素。 |
事與愿違 |
事實與愿望相反。指原來打算做的事沒能做到。 |
交臂歷指 |
交臂:兩手反縛;歷指:古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀,毫無自由。 |
口墜天花 |
據《大乘本生心地觀經·序品》載,佛祖說法,感動天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動人聽聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
時不我待 |
時間不會等待我們。指要抓緊時間。 |
立竿見影 |
立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。 |
韓信將兵,多多益善 |
將:統率,指揮。比喻越多越好。 |
念茲在茲 |
念:思念;記念;茲:此;這個。念念不忘某件事。 |
千真萬確 |
真:真實;確:確實。形容情況非常確實。 |
萬變不離其宗 |
宗:宗旨、目的。盡管形式上變化多端,其本質或目的不變。 |
改惡向善 |
指不再做惡,重新做好人。 |
轉彎磨角 |
見“轉彎抹角”。 |