憑幾之詔
憑幾之詔 (凴幾之詔 ) 是一個漢語成語，拼音是píng jǐ zhī zhào，憑幾之詔是中性詞。。。。
拼音讀音
拼音píng jǐ zhī zhào
怎么讀
注音ㄆ一ㄥˊ ㄐ一ˇ ㄓ ㄓㄠˋˊ
繁體凴幾之詔
出處明·沈德符《野獲編·禮部·宗伯執(zhí)持》：“方奉憑幾之詔，遽卒，士論惜之。”
用法作賓語；用于書面語。
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| 患難與共 | 患難：危險艱苦的環(huán)境；與共：在一起。指在不利處境中共同承擔(dān)災(zāi)難和困苦。 |
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| 促膝談心 | 促：挨近；促膝：膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著；親密地交談心里話。 |
| 遁入空門 | 遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。 |
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| 困而不學(xué) | 困：困惑，不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。 |
| 雨散風(fēng)流 | 比喻離散。 |
| 讜言直聲 | 讜言：公正的言論；直：正直的。公正的、正直的、理直氣壯的言論。 |
| 酒能亂性 | 喝多酒能夠使人不能自控，就會淫亂。 |
| 專心一志 | 形容一心一意，集中精力。 |
| 舉直錯枉 | 舉：選拔。直：正直，指正直之人。錯：通“措”，廢棄，放棄。枉：彎曲，比喻邪惡之人。起用正直賢良，罷黜奸邪佞人。亦作“舉直厝枉”、“舉直措枉”。 |
| 香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳。” |
| 無稽之談 | 稽：音機(jī)；查考；談：話語；傳言。沒有根據(jù)的說法。 |
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| 如出一轍 | 轍：車轍；車輪壓出的痕跡。象出自同一個車轍。比喻兩件事情非常相似。 |
| 似曾相識 | 好象曾經(jīng)見過。形容見過的事物再度出現(xiàn)。 |
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