日甚一日 |
一天比一天厲害。 |
經幫緯國 |
經、緯:本指絲織物的縱線和橫線,引申為治理、規劃;邦:國家。指治理國家。 |
想望豐采 |
見“想望風采”。 |
秣馬厲兵 |
磨好兵器,喂好馬。形容準備戰斗。 |
敏而好學 |
敏:聰明。天姿聰明而且喜好學習。 |
春風風人 |
和煦的春風吹拂著人們。比喻及時給人以良好的教育和幫助。 |
饑腸轆轆 |
饑腸:饑餓的肚子;轆轆:象聲詞;車輪滾動的聲音。肚子餓得咕咕直響;形容十分饑餓。 |
到此為止 |
以這里為界限。 |
囊螢照雪 |
囊螢:把螢火蟲放在袋子中。形容家境貧寒,勤苦讀書。 |
反面無情 |
翻臉不講情面。形容對人的態度突然變壞;不留情面。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
酒能亂性 |
喝多酒能夠使人不能自控,就會淫亂。 |
度己失期 |
估計己經誤了期限。 |
飽食暖衣 |
吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。 |
不治之癥 |
治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。 |
海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現狀來測量他的品格、才能或未來。 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
當一天和尚撞一天鐘 |
比喻做事情敷衍消極,混一天算一天,沒有積極主動的精神。 |
龍馭上賓 |
亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語。意為乘龍升天,為天帝之賓。 |
材雄德茂 |
指才德杰出。 |
忙不擇價 |
匆忙中售貨要不了好價錢。 |
知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
天網恢恢 |
比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |
不可告人 |
不能告訴別人。多指見不得人的不光明、不正當的用心或行徑。 |
了如指掌 |
了:了解;清楚。指掌:指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西;給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |
眾口鑠金,積毀銷骨 |
鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
當頭棒喝 |
當頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗對方的領悟程度。現在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
落落寡合 |
落落:孤獨的樣子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤單單;很難合群。 |