死灰復燃 |
熄滅的火灰又燃燒起來。比喻已停止或消失的東西又重新活動起來。復:又。 |
旁敲側(cè)擊 |
側(cè):旁邊;擊:敲打。在旁邊敲打。比喻說話作文隱晦曲折;不直接把意思表達出來。 |
勞燕分飛 |
勞:伯勞;鳥名。伯勞和燕子分飛東西;比喻親人或朋友別離。 |
夸大其詞 |
詞:言論。語言夸張;超過事實。 |
盲人說象 |
比喻看問題以偏概全。 |
當仁不讓 |
碰到應該做的好事就積極主動去做;不推托;不謙讓。當:面對著;仁:原指正義的事;現(xiàn)泛指應該做的好事。 |
胸有成竹 |
原指畫竹子在動筆之前腦子里先有竹子的完整形象。現(xiàn)比喻做事情動手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 |
篤近舉遠 |
篤:忠實,厚道;舉:舉薦,選拔。對關(guān)系近的厚道,對關(guān)系遠的舉薦,指同等待人。 |
言而無信 |
信:信用。說話不算數(shù);沒有信用。原作“言而不信”。 |
皮開肉綻 |
綻:裂開。皮肉都裂開。形容被毆打得傷勢極重。 |
流離轉(zhuǎn)徙 |
輾轉(zhuǎn)遷移,無處安身。 |
作亂犯上 |
犯:冒犯。違抗尊長或朝廷,為悖逆或叛亂的行為。 |
生死有命 |
生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭際皆由天命決定的。指事勢所至、人力不可挽回。 |
弟子孩兒 |
弟子:歌妓,妓女。婊子養(yǎng)的。 |
婆婆媽媽 |
形容人動作瑣細,言語羅唆。也形容人感情脆弱。 |
敢不承命 |
敢:反語,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意見呢? |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
新官上任三把火 |
指官員上任之初采取新的措施或政策。 |
將奪固與 |
要想得到,必先給予。固,同“姑”。 |
唇槍舌劍 |
嘴唇像槍;舌頭像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針鋒相對。也作“舌劍唇槍。” |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不專一,反復無常。 |
形影相隨 |
像人或物體與其影子那樣總是在一起。形容關(guān)系密切;永不分離。 |
超然絕俗 |
高超得完全不同凡俗。謂遠過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實有倫序,采之于今,超然絕俗,誠社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》:“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩,大老手筆,超然絕俗。” |
伸手不見五指 |
形容光線非常暗,看不見四周圍的事物。 |
山陰道上,應接不暇 |
山陰道:在會稽城西南郊外,那里風景優(yōu)美。原指一路上山明水秀,看不勝看。后用下句比喻來往的人多,應接不過來。 |
可有可無 |
可以有也可以沒有。指無關(guān)緊要或不很重要。 |
福善禍淫 |
指行善的得福,作惡的受禍。 |