發(fā)政施仁
發(fā)政施仁 (發(fā)政施仁 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是fā zhèng shī rén,發(fā)政施仁是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音fā zhèng shī rén
怎么讀
注音ㄈㄚ ㄓㄥˋ ㄕ ㄖㄣˊˊ
繁體發(fā)政施仁
出處宋·蘇軾《論賞罰及修河事》:“方是時(shí),二圣在位,發(fā)政施仁,惟恐不及?!?/p>
例子明·無(wú)名氏《南牢記》第四折:“發(fā)政施仁四海揚(yáng),太平世尊榮坐享?!?/p>
用法作謂語(yǔ);比喻統(tǒng)治者施行開(kāi)明政治。
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個(gè)人主義 | 個(gè)人本身的利益應(yīng)該高于一切的道德學(xué)說(shuō)或原則,道德的自私自利。 |
付之一炬 | 付:交給;之:它;炬:火把;一炬:一把火。給它一把火燒光。指用火燒毀。 |
揮霍無(wú)度 | 任意花錢(qián)沒(méi)有節(jié)制。揮霍;亦作“揮攉”。搖手稱揮;反手稱攉。引申為任意花錢(qián)。度:限度。 |
四書(shū)五經(jīng) | 四書(shū):亦稱四子書(shū),即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》;五經(jīng):《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經(jīng)典。 |
篤近舉遠(yuǎn) | 篤:忠實(shí),厚道;舉:舉薦,選拔。對(duì)關(guān)系近的厚道,對(duì)關(guān)系遠(yuǎn)的舉薦,指同等待人。 |
頭面人物 | 指在社會(huì)上有較大名聲或勢(shì)力的人(多含貶義)。 |
言而無(wú)信 | 信:信用。說(shuō)話不算數(shù);沒(méi)有信用。原作“言而不信”。 |
顧影弄姿 | 顧影:看著自己的身影;弄姿:做出各種姿態(tài)。對(duì)著自己的身影,做出各種姿態(tài)。形容賣弄身形,自我欣賞。 |
大張旗鼓 | 大規(guī)模地?fù)u旗擂鼓(張:展開(kāi);鋪排;旗鼓:古代作戰(zhàn)時(shí)傳達(dá)軍令的用具)。原形容作成的規(guī)模和聲勢(shì)大;現(xiàn)泛指做事規(guī)模和聲勢(shì)很大。 |
儉以養(yǎng)德 | 節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 |
今是昨非 | 現(xiàn)在是對(duì)的;過(guò)去錯(cuò)了。 |
赴湯蹈火 | 赴:去;走向;湯:開(kāi)水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奮不顧身;不避艱險(xiǎn)。 |
量能授官 | 根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
進(jìn)讒害賢 | 讒:讒言,說(shuō)他人的壞話;賢:賢良,指好人。說(shuō)壞話,陷害好人。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td> |
雷大雨小 | 比喻說(shuō)得多,做得少,聲勢(shì)很大,實(shí)效很小。 |
坐懷不亂 | 春秋時(shí)魯國(guó)的柳下惠將受凍的女子裹于懷中,沒(méi)有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關(guān)系方面作風(fēng)正派。 |
狂風(fēng)暴雨 | 大風(fēng)大雨。比喻聲勢(shì)猛烈或處境險(xiǎn)惡。 |
移日卜夜 | 指晝夜相繼。 |
扣人心弦 | 扣:敲打。心弦:指因感動(dòng)而引起共鳴的心。也作“動(dòng)人心弦”。形容言論或表演深深地打動(dòng)人心。 |
半新不舊 | 半:二分之一。指不新不舊。 |
歡聚一堂 | 歡樂(lè)地聚集在一起。 |
以夷制夷 | 夷:舊時(shí)泛指外族或外國(guó)。利用外族或外國(guó)之間的內(nèi)部矛盾;使其相互沖突;削弱其力量。 |
止戈興仁 | 止:停止。仁:仁政。停止戰(zhàn)爭(zhēng),施行仁政。 |
縱橫四海 | 縱橫:奔馳無(wú)阻。在天下任意往來(lái),沒(méi)有阻擋。比喻無(wú)敵于世。 |
踉踉蹌蹌 | 走路歪歪斜斜的樣子。 |
小巫見(jiàn)大巫 | 巫:舊時(shí)裝神弄鬼替人祈禱為職業(yè)的人。原意是小巫見(jiàn)到大巫,法術(shù)無(wú)可施展。后比喻相形之下,一個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上另一個(gè)。 |
煙消云散 | 消:消失;散:散去。像煙霧和云氣一樣消散。比喻消失得無(wú)影無(wú)蹤。也作“云消霧散”。 |