談笑風生 |
形容談話時有說有笑;饒有興趣;氣氛熱烈。風生:有興致;很風趣。 |
離世遁上 |
超脫世俗,回避君上。 |
人心歸向 |
向:歸向,向往。指人民群眾所擁護的,向往的。 |
驚心動魄 |
原指作品文辭優(yōu)美;使人感受極深;震動極大。后形容令人震驚、感動、緊張之極。 |
肝膽過人 |
膽量超過一般人。比喻有勇氣,有血性。 |
促膝談心 |
促:挨近;促膝:膝蓋挨近膝蓋。形容面對面靠近坐著;親密地交談心里話。 |
化鴟為鳳 |
比喻能以德化民,變惡為善。鴟,貓頭鷹,古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》:“時考城令河內(nèi)王渙,政尚嚴猛,聞覽以德化人,署為主簿。謂覽曰:‘主簿聞陳元之過,不罪而化之,得少鷹鹯之志邪?’覽曰:‘以為鷹鹯不若鸞鳳。’” |
萬里長城 |
指我國長城。也比喻國家所依賴的大將。現(xiàn)也比喻人民的軍隊。 |
百步穿楊 |
百步:一百步以外;楊:指楊樹的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。 |
風急浪高 |
形容風浪很大。 |
半夜三更 |
三更:舊時一夜分為五更;半夜子時為三更;即夜十一點至凌晨一點。 |
歌舞升平 |
邊歌邊舞;慶祝太平;有粉飾太平的意思。含貶義。升平:太平。 |
流里流氣 |
舉止輕浮,品行不端。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報至,故救援耳。” |
羊質(zhì)虎皮 |
質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。 |
家破人亡 |
家園被毀;親人死亡。形容家庭慘遭不幸。 |
聰明才智 |
聰明:耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不專一,反復無常。 |
壯心不已 |
指有抱負的人到了晚年;雄心壯志仍不衰減。壯心:宏大的志向;已:停止。 |
束身受命 |
束身:約束自身,不放縱。比喻投案。指投案歸順過去以后、聽從命令。 |
陰陽怪氣 |
形容態(tài)度怪癖,冷言冷語,不可捉摸。 |
三十六計,走為上計 |
原本指無力與敵人對抗;最好是避開。后指事情已經(jīng)到了無可奈何的地步;沒有別的好辦法;只能出走。 |
一目十行 |
看書時同時可以看十行。形容看書非常快。 |
廣開言路 |
盡量創(chuàng)造使人們能充分發(fā)表意見的條件。 |
息兵罷戰(zhàn) |
兵:打仗。停止或結(jié)束戰(zhàn)爭。 |
比翼鳥 |
傳說中的一種雌雄在一起飛的鳥。比喻恩愛夫妻。 |
為所欲為 |
做想要做的事。形容任意而為;想干什么就干什么。為:做。 |
來因去果 |
指事情的來龍去脈。 |