成語(yǔ)有關(guān)葛的成語(yǔ)

有關(guān)葛的成語(yǔ)

有關(guān)葛的成語(yǔ)共收錄13個(gè)
成語(yǔ) 解釋 出處
三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮諸葛亮:三國(guó)時(shí)蜀國(guó)劉備的軍師。比喻人多智廣。毛澤東《組織起來(lái)》:“三個(gè)臭皮匠,合成一個(gè)諸葛亮,這就是說(shuō),群眾有偉大的創(chuàng)造力。”
三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮比喻人多智慧多,有事請(qǐng)經(jīng)過(guò)大家商量,就能商量出一個(gè)好辦法來(lái)。
事后諸葛亮比喻事后自稱(chēng)有先見(jiàn)之明的人。向春《煤城怒火》第二二章:“不是我事后諸葛亮,決定拉武裝時(shí)我就說(shuō)過(guò),我們不拉出去,郭忠還可以存在,因?yàn)橐黄鹦u的注意。”
死諸葛走生仲達(dá)諸葛:諸葛亮;走:嚇走;仲達(dá):司馬懿。指用死人嚇唬活人。《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》:“時(shí)百姓為之諺曰:‘死諸葛走生仲達(dá)。’帝聞而笑曰:‘吾便料生,不便料死故也。”
死諸葛能走生仲達(dá)諸葛:諸葛亮;走:嚇走;仲達(dá):司馬懿。指人雖死,余威猶在。傅専《題自書(shū)精神一到何事不成橫卷》詩(shī):“君不聞‘死諸葛能走生仲達(dá)’,千古奇事真堪詫。”
冬裘夏葛裘:皮衣;葛:葛麻衣。泛指美服。《公羊傳·桓公七年》:“士不及茲四者,則冬不裘,夏不葛。”
死諸葛嚇走生仲達(dá)指人雖死,余威猶在。同“死諸葛能走生仲達(dá)”。《晉書(shū)·宣帝紀(jì)》:“時(shí)百姓為之諺曰:‘死諸葛走生仲達(dá)。’帝聞而笑曰:‘吾便料生,不便料死故也。”
葛屨履霜冬天穿著夏天的鞋子。比喻過(guò)分節(jié)儉吝嗇。《詩(shī)經(jīng) 魏風(fēng) 葛屨》:“糾糾葛屨,可以履霜?”《幼學(xué)瓊林 卷二 衣服類(lèi)》:“葛屨履霜,誚儉嗇之過(guò)甚。”
攀藤附葛攀附著藤葛前進(jìn)。極言道路艱難。明·施耐庵《水滸傳》第108回:“解寶領(lǐng)一支軍,攀藤附葛,爬山越嶺。”
攀藤攬葛手拉葛藤向上。形容在險(xiǎn)峻的山路上攀登。亦作“攀藤附葛”。元·無(wú)名氏《暗度陳倉(cāng)》第三折:“峨嵋?guī)X下,攀藤攬葛采樵人。”
瓜葛相連瓜、葛:都是蔓生植物,其藤能攀隨在別的物體上。①比喻輾轉(zhuǎn)攀連的社會(huì)關(guān)系。②比喻兩件事或兩個(gè)人相互牽聯(lián)的關(guān)系。三國(guó)·魏·曹叡《種瓜篇》:“與君新為婚,瓜葛相結(jié)連。”
葛巾布袍葛巾:用葛布做的頭巾。戴葛布頭巾穿粗布衣服。指隱士或道士的服飾。明·羅貫中《三國(guó)演義》第45回:“干葛巾布袍,駕一只小舟,徑到周瑜寨中。”
葛巾野服葛巾:用葛布縫制的頭巾。戴葛布頭巾,穿鄉(xiāng)野粗布衣服。指隱士或道士的服飾。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第二卷:“這國(guó)能葛巾野服,扮作了道童模樣。”
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