成語有關(guān)黔的成語

有關(guān)黔的成語

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成語 解釋 出處
布衣黔首布衣:稱呼平民;黔首:戰(zhàn)國及秦代稱呼百姓。古代指一般百姓。西漢 司馬遷《史記 李斯列傳》:“夫斯乃上蔡布衣,閭巷黔首。”
黔驢之技黔:貴州;技:本領(lǐng)。黔驢的本領(lǐng)。唐 柳宗元《三戒 黔之驢》:“黔無驢,有好事者船載以入……放之山下。虎見之,龐然大物也,以為神……,驢一鳴,虎大駭……然往來視之,覺無異能者。……稍近益狎,蕩倚沖冒,驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計(jì)之曰:‘技止此耳!’因跳踉大啃,斷其喉
黔驢技孤比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)。同“黔驢之技”。明·孫仁孺《東郭記·妾婦之道》:“腐鼠堪驚,黔驢技孤。”
黔驢技窮黔:今貴州省;窮:盡。黔地的驢;本領(lǐng)窮盡了。比喻極為有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也用盡了。唐 柳宗元《三戒 黔之驢》:“虎因喜,計(jì)之曰:‘技止此耳!’因跳踉大闞,斷其喉,盡其肉,乃去。”
墨突不黔見“墨突”。東漢·班固《答賓戲》:“孔席不暖,墨突不黔。”
黔驢之計(jì)比喻虛有其表,本領(lǐng)有限。宋 李曾伯《代襄閫回陳總領(lǐng)賀轉(zhuǎn)官》:“雖長蛇之勢若粗雄,而黔驢之技已盡展。”
黔驢技盡黔:貴州。比喻有限的一點(diǎn)本領(lǐng)也已經(jīng)用完了。清·朱之瑜《答王師吉書》:“特恐黔驢技盡,為諸鄉(xiāng)親羞耳。”
黔突暖席原意是孔子、墨子四處周游,每到一處,坐席沒有坐暖,灶突沒有熏黑,又匆匆地到別處去了。形容忙于世事,各處奔走。《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》:“孔子無黔突,墨子無暖席。”漢·班固《答賓戲》:“是以圣哲之治,棲棲遑遑,孔席不暖,墨突不黔。”
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