成語有關(guān)邇的成語
有關(guān)邇的成語
有關(guān)邇的成語共收錄22個
| 成語 | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 邇安遠至 | 邇：近處。指近處的人安樂，遠處的人來歸附。形容政治清明。 | 先秦 孔子《論語 子路》：“葉公問政，子曰：‘近者說，遠者來。’” |
| 室邇?nèi)诉b | 見“室邇?nèi)诉h”。 | 宋·蘇軾《次韻劉貢父所和憶持國》：“顏紅底事發(fā)先白，室邇何妨人自遙。” |
| 名聞遐邇 | 遐：遠；邇：近。名聲傳揚到各地；形容名聲很大。 | 《魏書 崔浩傳》：“奚斤辨捷智謀，名聞遐邇。” |
| 行遠必自邇，登高必自卑 | 自；從；邇：近；卑：低下。走遠路必須要從近處開始，登高必須從低處開始。比喻做事情都得由淺入深，循序漸進。 | 西漢·戴圣《禮記·中庸》：“君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。” |
| 遐邇聞名 | 邇：近；遐：遠。形容名聲很大；遠近都知道。 | 唐 玄奘《大唐西域記》：“重學敬德，遐爾著聞。” |
| 登高必自卑，行遠必自邇 | 卑：低；邇：近。登高山須從低處開始，走遠路要從近處開始。比喻做事要扎扎實實，循序漸進。 | 西漢·戴圣《禮記·中庸》：“君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。” |
| 聞名遐邇 | 遐：遠；邇：近。形容名聲很大，遠近都知道。 | 《南齊書 高帝紀上》：“上流聲議，遐邇所聞。” |
| 不可向邇 | 邇：近。不可接近。 | 《尚書 盤庚上》：“若火之燎于原，不可向邇，其猶可撲滅。” |
| 不可鄉(xiāng)邇 | 見“不可向邇”。 | 《左傳·莊公十四年》：“君子曰：‘《商書》所謂“惡之易也，如火之燎于原，不可鄉(xiāng)邇，其猶可撲滅”者，其如蔡哀侯乎。’” |
| 遐邇一體 | 謂遠近猶如一個整體。形容協(xié)調(diào)統(tǒng)一。 | 漢·司馬相如《難蜀父老》：“遐邇一體，中外褆福，不亦康乎？” |
| 室邇?nèi)诉h | 室：房屋；邇：近。房屋就在近處，可是房屋的主人卻離得遠了。多用于思念遠別的人或悼念死者。 | 《詩經(jīng) 鄭風 東門之潬》：“其室則邇，其人甚遠。” |
| 室邇?nèi)隋?/a> | 見“室邇?nèi)诉h”。 | 漢·徐淑《答夫秦嘉書》：“誰謂宋遠，正予望之，室邇?nèi)隋冢覄谌绾巍！?/td> |
| 柔遠懷邇 | 懷柔遠方，安撫內(nèi)地。 | 后蜀·何光遠《鑒誡錄·誅利口》：“豈謂蜀國皇帝，柔遠懷邇，居安慮危？” |
| 柔遠鎮(zhèn)邇 | 安撫遠方，安定內(nèi)地。 | 晉·陸機《漢高祖功臣頌》：“移帝伊、洛、定都酆、鎬，柔遠鎮(zhèn)邇，實敬攸考。” |
| 柔遠能邇 | 懷柔遠方，優(yōu)撫近地。謂安撫籠絡(luò)遠近之人而使歸附。 | 《尚書·舜典》：“食哉惟時，柔遠能邇，惇德允云。” |
| 行遠自邇 | 走遠路必須從最近的一步走起。比喻做事情都得由淺入深；一步步前進。邇：近。 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“君子之道，辟如行遠必自邇，辟如登高必自卑。” |
| 遐邇著聞 | 遠近聞名。形容名聲很大。 | 唐·玄奘《大唐西域記·尼波羅國》：“近代有王，號鴦輸代摩，自制《聲明論》，重學敬德，遐邇著聞。” |
| 遐邇知名 | 遐：遠；邇：近。形容名聲很大，遠近都知道。 | 清·蒲松齡《聊齋志異·細柳》：“時福為中丞所寵異，故遐邇皆知其名。” |
| 陟遐自邇 | 陟：升；陟遐：遠行；邇：近。走遠路要從近處開始。比喻做事要扎扎實實，循序漸進。 | 唐·王勃《平臺秘略論十首·幼俊》：“豈非積微成大，陟遐自邇。” |
| 遐邇著聞 | 遠近聞名。形容名聲很大。 | |
| 身遙心邇 | 猶言身遠心近。 | 元·王德信《西廂記·泥金報捷》：“小生身遙心邇，恨不得鶼鶼心翼，邛邛并軀。” |
| 遠至邇安 | 遠方來歸附，近民安居樂業(yè)。形容政治清明，國家大治。 | 《左傳·襄公二十四年》：“恕思以明德，則令名載而行之，是以遠至邇安。” |