博學(xué)多聞 |
博學(xué):廣博。學(xué)識(shí)廣博,見聞豐富。 |
小人得志 |
小人:舊指道德低下或行為不正派的人。指人格卑下的人取得權(quán)勢(shì)。 |
識(shí)文斷字 |
知曉文字。 |
章甫薦履 |
冠被墊在鞋子下。比喻上下顛倒。 |
自怨自艾 |
原指自己悔恨;自己改正。現(xiàn)形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。 |
逸游自恣 |
逸:安閑;自恣:放縱自己。安閑自在地漫游,任意放縱自己。 |
刑期無刑 |
刑罰在于教育人恪守法律,從而達(dá)到不用開的目的。 |
明知故問 |
明明白白地知道某種情況;卻還要故意問別人。 |
廣闊天地 |
指可以發(fā)揮作用做出成就的廣大領(lǐng)域 |
溢于言表 |
超出言語以外。指某種思想感情雖未說明卻能使人體會(huì)出來。 |
神采奕奕 |
形容精神飽滿;容光煥發(fā)。神采:人面部的神氣和光彩。奕奕:精神煥發(fā)的樣子。 |
大千世界 |
佛教用語。世界的千倍為小千世界;小千世界的千倍為中千世界;中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
經(jīng)緯天地 |
經(jīng):絲織品的直線;緯:絲織品的橫線。形容人的才能極大,能經(jīng)營天下,治理國政。 |
刀耕火種 |
指把草木燒成灰當(dāng)作肥料;就地挖坑播下種子。指原始的農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)。也作“火耨刀耕”。 |
死不開口 |
至死也不說話。指緘口不言 |
珠玉之論 |
形容精辟的言論,卓越的見解。 |
平心而論 |
論:說。指采取冷靜客觀的態(tài)度作公允的評(píng)論;不摻雜任何感情因素。 |
文治武功 |
政績(jī)和戰(zhàn)功。指治理國家和對(duì)外用兵都功績(jī)顯著。舊時(shí)多用為對(duì)帝王或重臣的贊譽(yù)之詞。 |
斷織勸學(xué) |
原指東漢時(shí)樂羊子妻借切斷織機(jī)上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學(xué)。后比喻勸勉學(xué)習(xí)。 |
心上心下 |
形容心神不安。 |
聰明才智 |
聰明:耳聰目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
安身立命 |
安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有著落;精神有所寄托。 |
念茲在茲 |
念:思念;記念;茲:此;這個(gè)。念念不忘某件事。 |
充耳不聞 |
充:塞住;聞:聽。塞住耳朵不聽。形容不聽別人的意見或勸告。 |
無影無蹤 |
蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
月兒彎彎照九州,幾家歡樂幾家愁 |
九州:指全中國。月亮普照全中國,而人間苦樂不同,少數(shù)人過著吃喝玩樂奢侈豪華的生活,好多人卻過著饑寒交迫的苦日子。 |
眾所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
鷸蚌相爭(zhēng) |
“鷸蚌相爭(zhēng),漁翁得利”的省語。比喻雙方相持不下,而使第三者從中得利。 |