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| 低聲下氣 | 形容說話時恭順卑微的樣子。 |
| 嚴陣以待 | 嚴：嚴肅整齊；嚴陣：整齊嚴正的陣勢。擺好陣勢等待著。指做好充分戰斗準備；等著敵人。 |
| 遺形藏志 | 超脫形骸，舍棄心性，進入忘我的精神境界。 |
| 斗唇合舌 | 猶言耍嘴皮子，賣弄口才。 |
| 上無片瓦，下無插針之地 | 頭頂上沒有一片瓦，肢底下沒有插針的地方。形容一無所有，貧困到了極點。 |
| 可想而知 | 想：推想?？梢酝ㄟ^推想而了解真相。 |
| 因噎廢食 | 噎：食物堵塞在咽喉；廢：停止；食：吃。因吃東西卡過喉嚨；從此就停止吃東西。比喻偶然受了一次挫折；就停止不干。 |
| 路無拾遺 | 見“路不拾遺”。 |
| 語不驚人 | 語：言語，也指文句。語句平淡，沒有令人震驚的地方。 |
| 折臂三公 | 晉代的羊枯，曾墜馬折斷手臂，官至三公。指貴官墮馬。 |
| 己溺己饑 | 亦作“己饑己溺”。語出《孟子·離婁下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饑者，由己饑之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責任。 |
| 不治之癥 | 治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。 |
| 不置可否 | 置：擱；放；可：行；否：不行。不說對；也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否?！?/td> |
| 經史百子 | 經：經學，經書，儒家經典著作。史：史學，史書。百子：諸子百家之學。舊指各個方面的很需要學問。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 斷織勸學 | 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 |
| 散帶衡門 | 指退官閑居或過隱居生活。 |
| 臭名昭著 | 名：名聲；昭著：顯著；明顯。壞名聲誰都知道。 |
| 敗德辱行 | 敗壞道德和操守。 |
| 困獸猶斗 | 困獸：被圍困的野獸；猶：還、仍；斗：搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
| 改惡向善 | 指不再做惡，重新做好人。 |
| 妨功害能 | 壓抑陷害有功有能的人。 |
| 到什么山上唱什么歌 | 比喻按照實際情況變化而做出相應的變化。 |
| 遙遙無期 | 遙遙：很遠。指日期遙遠得很。說不定要到何年何月。 |
| 步步深入 | 一步一步地進入事物的內部。 |
| 聲色狗馬 | 聲色：歌舞和女色；狗馬：養狗和騎馬。后來二語連用；形容剝削階級荒淫無恥的生活方式。 |
| 口是心非 | 心口不一致；口上說一套；心里想一套。形容心口不一致。 |
| 腦瓜不靈 | 指人不聰明，思想轉不過彎來。 |
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