德重恩弘 |
重:崇高、深厚;弘:通“宏”,大。道德高尚,恩惠廣大。形容普施恩德。 |
沒顛沒倒 |
指沒分曉或紛亂的樣子。 |
慘不忍睹 |
睹:看。情景凄慘;使人不忍看下去。 |
所作所為 |
指做的一切事情或全部行為。多指一些不好的行為。 |
枝對葉比 |
枝葉相對并列。比喻駢體文對偶句式。 |
易子而教 |
易:交換。交換孩子進(jìn)行教育。 |
惡衣惡食 |
惡:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。 |
列風(fēng)淫雨 |
列:烈;淫:過量。本指狂風(fēng)暴雨。后比喻錯別字連篇。 |
知其不可而為之 |
明知做不到卻偏要去做。表示意志堅(jiān)決。有時也表示倔強(qiáng)固執(zhí)。 |
語重心長 |
重:鄭重。懇切話說得誠懇;有分量;心意深長。 |
罄竹難書 |
罄:盡;竹:指可供制成竹簡的竹子;書:寫。用盡竹子也難以寫完。后形容罪行多得寫不完。多形容罪惡累累。 |
罪上加罪 |
指罪惡更為嚴(yán)重。 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
一條龍 |
比喻事物首尾相連,排成一條連續(xù)不斷的線。也比喻生產(chǎn)程序或工作環(huán)節(jié)上的相關(guān)聯(lián)的連續(xù)。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
不合時宜 |
時宜:當(dāng)時的需要或時尚。不符合當(dāng)時的形勢或社會潮流。 |
無影無蹤 |
蹤:蹤跡。形容完全消失;不知去向。 |
剛愎自用 |
剛:強(qiáng)硬。愎:固執(zhí);任性。剛愎:倔強(qiáng)固執(zhí);不接受別人的意見。自用:自以為是。固執(zhí)任性;自以為是。 |
霜露之悲 |
對父母先祖的悲思。 |
慌不擇路 |
勢急心慌,顧不上選擇道路。 |
無聲無息 |
息:音信;消息。沒有聲音;沒有氣息。形容沒有聲響;不為人覺察。 |
無所畏懼 |
畏懼:害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
大勢所趨 |
大勢:總體局勢;趨:向、往。整個局勢發(fā)展的趨向。 |
平時不燒香,急來抱佛腳 |
諺語。原比喻平時不往來,遇有急難才去懇求。后多指平時沒有準(zhǔn)備,臨時慌忙應(yīng)付。 |
朝升暮合 |
零碎賣米。形容生活困難。 |
始終一貫 |
自始至終都一樣。 |
煙消云散 |
消:消失;散:散去。像煙霧和云氣一樣消散。比喻消失得無影無蹤。也作“云消霧散”。 |
十八層地獄 |
層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認(rèn)為人在生時為非作惡,死后進(jìn)入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報(bào)應(yīng)。 |