前因后果 |
佛教講;先前種什么因;后來就結什么果;指事情發生的起因和它的結果。指事情的全部過程。 |
一視同仁 |
視:看待;仁:仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人;不分厚薄親疏。 |
快馬加鞭 |
對本來跑得很快的馬再打幾鞭。比喻快上加快。 |
光前耀后 |
光前:光興前業。光耀祖先,造福后代。 |
氣充志驕 |
謂心滿意得,驕傲自大。 |
如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中藥。現指比喻照著現成的樣子做。 |
仇人相見,分外眼紅 |
眼紅:激怒的樣子。仇敵碰在一起,彼此更加激怒。 |
大樹將軍 |
原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領。 |
節哀順變 |
抑制哀傷,順應變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。 |
交臂歷指 |
交臂:兩手反縛;歷指:古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬狀,毫無自由。 |
遺世絕俗 |
遺世:遺棄世間之事。脫離社會獨立生活,不跟任何人往來。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應有報至,故救援耳。” |
散帶衡門 |
指退官閑居或過隱居生活。 |
南征北戰,東蕩西殺 |
征:征戰;蕩:掃蕩。形容轉戰南北,奮勇殺敵。 |
不寧唯是 |
寧:請助詞,無義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
眾口鑠金,積毀銷骨 |
鑠金:熔化金屬;積毀:積累的毀謗;銷骨:熔化骨頭。眾人的言論能夠熔化金屬,紛紛而來的毀謗足以致人于死地。比喻輿論力量的強大。 |
偶語棄市 |
偶語:相對私語;棄市:在鬧市執行死刑。指在暴政下,二人相對私語也會遭到殺身之禍。 |
似曾相識 |
好象曾經見過。形容見過的事物再度出現。 |
改惡向善 |
指不再做惡,重新做好人。 |
是非曲直 |
曲:無理;直:有理。指對事物的評斷。 |
張徨失措 |
見“張皇失措”。 |
末大必折 |
謂樹木枝端粗大,必折其干。喻下屬權重,危及上級。 |
經國之才 |
指治理國家的才干。 |
欲速則不達 |
速:快;達:達到。指過于性急圖快,反而不能達到目的。 |
腹心相照 |
腹心:內心;照:映照,見。以真心相見。比喻彼此很知心,達到心心相印的程度。 |
古來今往 |
從古代到現代。 |
有機可乘 |
機:機會;乘:趁。有空子可鉆。指客觀上提供了可以用來達到某種目的的機會。 |