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※ 與(必由之地)相關(guān)的成語及拼音：
| 疚心疾首 | 疚：久病，憂慮。因歉疚而內(nèi)心不安。心中不安，頭痛腦脹。形容十分悲痛憂愁或不安。 |
| 寧為雞口，無為牛后 | 比喻寧居小者之首，不為大者之后。 |
| 挺身而出 | 形容遇到危難時(shí)；勇敢地站出來；擔(dān)當(dāng)其任。挺：挺起身來；勇敢剛毅的樣子。 |
| 一夕一朝 | 同“一朝一夕”。 |
| 命中注定 | 命：命運(yùn)；人一生的遭遇；注定：預(yù)先決定。舊時(shí)迷信說法；指命運(yùn)早已決定了。 |
| 山雨欲來風(fēng)滿樓 | 比喻重大事件發(fā)生前的緊張情勢。 |
| 舊地重游 | 重新來到曾經(jīng)居住或游覽過的地方。 |
| 惜指失掌 | 惜：吝惜。因舍不得一個(gè)指頭而失掉一個(gè)手掌。比喻因小失大。 |
| 成竹在胸 | 成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
| 唯物主義 | 認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識而客觀存在的，意識是物質(zhì)存在在人腦中的反映的哲學(xué)觀點(diǎn)。 |
| 喔咿儒睨 | 儒睨：強(qiáng)笑的樣子。形容老著臉皮，強(qiáng)作歡顏。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 供不應(yīng)求 | 供應(yīng)不能滿足實(shí)際需要。供：供應(yīng)。 |
| 偶一為之 | 偶：偶爾；偶然；為：做；干；之：代詞；代某件事。偶爾做一回。 |
| 經(jīng)緯天地 | 經(jīng)：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經(jīng)營天下，治理國政。 |
| 國無寧日 | 寧：安寧。國家沒有太平的時(shí)候。 |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
| 會少離多 | 相會少，別離多。感慨人生聚散無常或別離之苦。 |
| 不合時(shí)宜 | 時(shí)宜：當(dāng)時(shí)的需要或時(shí)尚。不符合當(dāng)時(shí)的形勢或社會潮流。 |
| 離本趣末 | 趣：通“趨”，趨向。丟掉根本，追逐末節(jié) |
| 義不容辭 | 義：道義；容：允許。辭：推辭。道義上不允許推辭。 |
| 字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容說話、作文章嚴(yán)謹(jǐn)慎重。斟酌：考慮；推敲。 |
| 華不再揚(yáng) | 已開過的花，在一年里不會再開。比喻時(shí)間過去了不再回來。 |
| 土生土長 | 當(dāng)?shù)厣L的。 |
| 珠聯(lián)璧合 | 珍珠聯(lián)成串；美玉合成雙。比喻美好的事物。人才聚合在一起。璧：中間有孔的扁圓玉器。 |
| 欲速則不達(dá) | 速：快；達(dá)：達(dá)到。指過于性急圖快，反而不能達(dá)到目的。 |
| 角巾東路 | 《晉書·羊祜傳》：“嘗與從弟琇書曰：‘既定邊事，當(dāng)角巾東路，歸故里，為容棺之墟。’”意謂辭官退隱，登東歸之路。后用以為歸隱的典故。 |
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