乘堅(jiān)驅(qū)良
乘堅(jiān)驅(qū)良 (乗堅(jiān)驅(qū)良 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是chéng jiān qū liáng,乘堅(jiān)驅(qū)良是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音chéng jiān qū liáng
怎么讀
注音ㄔㄥˊ ㄐ一ㄢ ㄑㄨ ㄌ一ㄤˊˊ
繁體乗堅(jiān)驅(qū)良
出處《后漢書(shū)·和熹鄧皇后紀(jì)》:“今末世貴戚食祿之家,溫衣美飯,乘堅(jiān)驅(qū)良。”
例子唐·趙蕤《反經(jīng)·是非》:“如少弟生見(jiàn)我富,乘堅(jiān)驅(qū)良,逐狡兔,豈知其財(cái)所從來(lái),固輕棄之。”
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);形容生活奢華。
近義詞乘堅(jiān)策肥
英語(yǔ)ride in a fine carriage drawn by well-fed horses--lead a luxurious life
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在線(xiàn)漢字轉(zhuǎn)拼音
邇安遠(yuǎn)至 | 邇:近處。指近處的人安樂(lè),遠(yuǎn)處的人來(lái)歸附。形容政治清明。 |
俯拾即是 | 俯:低頭;彎腰;即:就。一彎腰就可撿得;到處都是。形容為數(shù)很多;極容易得到。 |
滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng) | 形容很滿(mǎn)的樣子。 |
轍鮒之急 | 轍鮒:陷在干涸車(chē)轍中的鯽魚(yú)。比喻因厄迫身。 |
前因后果 | 佛教講;先前種什么因;后來(lái)就結(jié)什么果;指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過(guò)程。 |
彬彬有禮 | 彬彬:原為文采與質(zhì)樸兼?zhèn)涿病P稳菸难哦卸Y貌。 |
疑鄰盜斧 | 疑:懷疑;斧:斧頭。懷疑鄰居偷他的斧頭。指不注重事實(shí)根據(jù),對(duì)人對(duì)事胡亂猜疑。 |
進(jìn)本退末 | 本:根本;末:枝節(jié)。指重視根本、主要的東西,抑制直接、次要的。 |
擦肩而過(guò) | 擦:挨。挨著肩而溜走。指沒(méi)有抓住機(jī)會(huì)。 |
通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八達(dá)的大都會(huì)、大城市。 |
到此為止 | 以這里為界限。 |
歸馬放牛 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,不再用兵。 |
將寡兵微 | 寡:少;兵:士兵;微:衰敗。兵少將少。形容兵力薄弱。 |
塵外孤標(biāo) | 塵外:世外;孤標(biāo):孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 |
難上加難 | 難:不容易。形容極端的難度。 |
將伯之呼 | 指求人幫助。 |
比眾不同 | 與大家相比,大不一樣。 |
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止 | 樹(shù)要靜止,風(fēng)卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 |
遺世絕俗 | 遺世:遺棄世間之事。脫離社會(huì)獨(dú)立生活,不跟任何人往來(lái)。 |
有求必應(yīng) | 只要有人請(qǐng)求;就一定答應(yīng)。形容容易答應(yīng)人的請(qǐng)求;好說(shuō)話(huà)。 |
以直報(bào)怨,以德報(bào)德 | 用公道來(lái)回報(bào)怨恨,用恩德來(lái)回報(bào)恩德。 |
認(rèn)賊作父 | 把壞人當(dāng)作父親;常指賣(mài)身投靠壞人或敵人。 |
斷章截句 | 不顧上下文義,截取文章的一段或一句,而彎曲原意。斷、截:割裂。 |
困獸猶斗 | 困獸:被圍困的野獸;猶:還、仍;斗:搏斗。被圍困的野獸還要搏斗。比喻陷于絕境的失敗者還要頑抗。 |
無(wú)計(jì)可施 | 施:施展。沒(méi)有什么計(jì)謀可以施展。指一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。 |
三十六計(jì),走為上計(jì) | 原本指無(wú)力與敵人對(duì)抗;最好是避開(kāi)。后指事情已經(jīng)到了無(wú)可奈何的地步;沒(méi)有別的好辦法;只能出走。 |
古來(lái)今往 | 從古代到現(xiàn)代。 |
抗塵走俗 | 形容為了名利,到處奔走鉆營(yíng)。 |