正本溯源 |
正本:從根本上整頓;溯:尋找。從根本上整頓和尋找原因。 |
死灰復燃 |
熄滅的火灰又燃燒起來。比喻已停止或消失的東西又重新活動起來。復:又。 |
顧后瞻前 |
同“瞻前顧后”。 |
窮家富路 |
指居家應節儉,出門則要多帶盤纏,免遭困窘。 |
和風細雨 |
溫和的風和細小的雨。本指自然現象;現多指用和緩的態度和方式處理問題。 |
風流才子 |
風度瀟灑,才學出眾的人。 |
膽寒發豎 |
形容恐怖之極。 |
廣闊天地 |
指可以發揮作用做出成就的廣大領域 |
皮開肉綻 |
綻:裂開。皮肉都裂開。形容被毆打得傷勢極重。 |
流離轉徙 |
輾轉遷移,無處安身。 |
萬無一失 |
指絕對不會出差錯。萬:形容很多;失:差錯。 |
唯物主義 |
認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
逆來順受 |
逆:不順;順:順從;受:忍受。碰上十分惡劣的境遇而順從地忍受;不作反抗。 |
百步穿楊 |
百步:一百步以外;楊:指楊樹的葉子。在百步之外射穿一片選定的楊樹葉子。形容射箭技巧嫻熟。 |
繪聲繪影 |
形容敘述或描寫生動逼真。 |
煢煢孑立 |
孤獨無依的樣子。 |
生公說法 |
生公:晉末高僧竺道生,世稱生公。竺道生解說佛法,能使頑石點頭。比喻精通者親自來講解,必能透徹說理而使人感化。 |
著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。 |
通今達古 |
同“通今博古”。 |
有求必應 |
只要有人請求;就一定答應。形容容易答應人的請求;好說話。 |
前仆后繼 |
仆:倒下;繼:跟上。前面的人倒下了;后面的緊跟上去。形容斗爭的英勇壯烈。 |
過門不入 |
經過家門而不回家。形容忠于職守,公而忘私。 |
敗德辱行 |
敗壞道德和操守。 |
眾所瞻望 |
瞻望:仰望。大家所仰望的。形容為大家所敬仰。 |
洗耳恭聽 |
洗耳:擦洗耳朵;比喻很重視聽對方說話;恭:恭敬地。洗干凈耳朵恭恭敬敬聽別人講話。請人講話時的客氣話。指專心地聽。 |
義不容辭 |
義:道義;容:允許。辭:推辭。道義上不允許推辭。 |
半新不舊 |
半:二分之一。指不新不舊。 |
主人翁 |
當家作主的人。 |