祖功宗德 |
指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或開國之君為祖。有開創之功,其后有德之君則尊為宗。 |
誅求無度 |
斂取、需索財賄沒有限度。 |
荒淫無恥 |
荒淫:貪酒好色。生活糜爛;不知羞恥。 |
窮鄉僻壤 |
指荒遠偏僻的地方。 |
惜指失掌 |
惜:吝惜。因舍不得一個指頭而失掉一個手掌。比喻因小失大。 |
貧賤不能移 |
不會因生活貧困,地位卑微而改變自己的志向。 |
經緯天下 |
經,緯:治理。指治理國家。 |
救經引足 |
經:自縊,上吊;引:拉;救上吊的人卻去拉他的腳。比喻做的事與愿望相違背。 |
弟子孩兒 |
弟子:歌妓,妓女。婊子養的。 |
風急浪高 |
形容風浪很大。 |
無關緊要 |
緊要:急切的,重要的。不重要,不會影響大局。 |
定國安邦 |
邦:國家。治理和保衛國家,使國家安定穩固。 |
不可磨滅 |
磨滅:指痕跡、印象、功績、事實、道理等;經過相當長的時間逐漸消失。形容永遠不會消失。 |
一鼓作氣 |
一鼓:第一次擊鼓;作:振作;氣:士氣。作戰時第一次敲鼓可以鼓起戰士的銳氣。比喻趁勁足時一下子把事情完成。 |
打情賣笑 |
打情罵俏,指男女調情。 |
目無全牛 |
比喻技藝熟練到了得心應手的境界。 |
各行其是 |
行:做;是:對的;其是:他自己認為是對的。各人按照自己認為對的去做。形容思想、行動不一致。 |
法不阿貴 |
法:法律。阿:偏袒;討好。指法律不偏袒有權勢富貴的人。意思是秉公執法;不畏權貴。 |
知往鑒今 |
鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
人面狗心 |
①《晉書·苻朗載記》:“朗曰:‘吏部為誰,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,國寶美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才學低下的人。②猶言人面獸心。 |
韓信將兵,多多益善 |
將:統率,指揮。比喻越多越好。 |
足衣足食 |
衣食豐足。指生活富裕。 |
迷離惝恍 |
形容模糊而難以分辨清楚。 |
以夷制夷 |
夷:舊時泛指外族或外國。利用外族或外國之間的內部矛盾;使其相互沖突;削弱其力量。 |
河山之德 |
《詩·墉風·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陸德明釋文:“《韓詩》云:德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》:“如山凝然而重,如河淵然而深,皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
拼得一身剮,敢把皇帝拉下馬 |
剮:古代酷刑,割肉。比喻再難的事,拼著一死也敢干下去。 |
走過場 |
形容辦事只在形式上過一下,卻不實干。 |
閉門讀書 |
關起門來在家里讀書。形容專心埋頭苦讀。 |