以文亂法 |
文:指儒家的經典。引用儒家的經典,非議國家法令。 |
回心轉意 |
回、轉:掉轉、扭轉;心、意:心思。重新考慮;改變原來的想法和態度。 |
亦復如是 |
復:又,再。也是這樣。 |
令人神往 |
令:使得;神往:心里向往憧憬。某種景象使人很向往、羨慕。 |
起兵動眾 |
眾:大隊人馬。舊指大規模出兵。現多指動用很多人力做某件事。 |
紫陌紅塵 |
紫陌:京城的道路;紅塵:塵埃。指京城道上非常熱鬧,塵土飛揚。形容京城繁華或比喻虛幻的榮華。 |
物腐蟲生 |
東西腐爛了才會生蟲。比喻禍患的發生,總有內部的原因。也比喻本身有了弱點,別人才能乘機打擊。 |
外圓內方 |
形容外表隨和;內里剛直。圓:圓通;方:方正。 |
草菅人命 |
菅:一種多年生的茅草;泛指野草、雜草。把人的性命看得像野草一樣輕賤;隨意加以摧殘。指反動統治者濫施淫威;任意殘害人命。也作“草菅民命。” |
野沒遺賢 |
見“野無遺賢”。 |
唯物主義 |
認為世界就其本質來說是物質的,是不依賴于人的意識而客觀存在的,意識是物質存在在人腦中的反映的哲學觀點。 |
雄心壯志 |
偉大的理想;宏偉的志愿。 |
節哀順變 |
抑制哀傷,順應變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
室徒四壁 |
猶言室內空無一物。喻貧窮。 |
氣吞牛斗 |
牛:牽牛星。斗:北斗星。牛斗泛指星空。形容氣魄很大。 |
敢不承命 |
敢:反語,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意見呢? |
平心而論 |
論:說。指采取冷靜客觀的態度作公允的評論;不摻雜任何感情因素。 |
著手成春 |
著手:動手接觸。指詩歌格調自然清新。后比喻醫術高明。 |
亡命之徒 |
指逃亡的人。也稱冒險犯法;不顧性命的人。亡:無;命:名;亡命:逃匿則削除名籍;故以逃亡為亡命;即逃亡;流亡;徒:一類人(含貶義)。 |
斷織勸學 |
原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 |
韓信將兵,多多益善 |
將:統率,指揮。比喻越多越好。 |
二三其意 |
即三心二意。指心意不專一,反復無常。 |
慌不擇路 |
勢急心慌,顧不上選擇道路。 |
舉足輕重 |
一挪動腳;就會影響兩邊的分量。原指一個實力強的人處于兩方之間;只要稍微偏向一方;就會打破均勢。比喻地位極其重要;足以左右全局。 |
逢人說項 |
比喻到處為人說好話 |
無所畏懼 |
畏懼:害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
反戈一擊 |
反:反轉;調轉;戈:古代的一種兵器;尖頭橫刃;長柄;像矛。調轉矛頭;向自己原來的營壘進攻。比喻掉轉方向;對自己陣營的壞人壞事進行斗爭。 |
倒載干戈 |
倒:把鋒刃向里倒插著;載:陳設,放置;干戈:古代的兩種兵器,泛指武器。把武器倒著放起來,比喻沒有戰爭,天下太平。 |