神閑氣定
神閑氣定 (神閑氣定 ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是shén xián qì dìng,神閑氣定是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音shén xián qì dìng
怎么讀
注音ㄕㄣˊ ㄒ一ㄢˊ ㄑ一ˋ ㄉ一ㄥˋˊ
繁體神閑氣定
出處明·馮夢(mèng)龍《智囊補(bǔ)·捷智·張佳胤》:“當(dāng)命懸呼吸間,而神閑氣定,款語(yǔ)揖讓?zhuān)瑥拿贾改空Z(yǔ)外,另構(gòu)空中碩畫(huà)。”
例子明·呂坤《呻吟語(yǔ)》第四卷:“干天下事者,智深勇沉、神閑氣定。”
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ);用于人的狀態(tài)。
近義詞神閑氣靜
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反哺之私 | 反哺:幼鳥(niǎo)長(zhǎng)大后,銜食喂其母。比喻子女長(zhǎng)大奉養(yǎng)父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩。 |
過(guò)了這個(gè)村,沒(méi)這個(gè)店 | 比喻機(jī)會(huì)難得,機(jī)不可失。 |
取長(zhǎng)補(bǔ)短 | 吸取別人的長(zhǎng)處;來(lái)彌補(bǔ)自己的不足之處。 |
一指蔽目,不見(jiàn)泰山 | 蔽:遮蓋;泰山:山名。一根手指擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見(jiàn)。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑,看不到全局或整體。 |
窮鄉(xiāng)僻壤 | 指荒遠(yuǎn)偏僻的地方。 |
故步不離 | 故步:舊的步法。比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求上進(jìn)。 |
遁入空門(mén) | 遁:逃遁;空門(mén):指佛教,因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開(kāi)塵世而入佛門(mén)。 |
土木形骸 | 形骸:指人的形體。形體象土木一樣。比喻人的本來(lái)面目,不加修飾。 |
庖丁解牛 | 庖丁:廚師。廚師解割了全牛。比喻掌握了解事物客觀(guān)規(guī)律的人;技術(shù)純熟神妙;做事得心應(yīng)手。 |
營(yíng)私舞弊 | 營(yíng):謀求;舞:玩弄;弊:壞事。為了謀求私利而玩弄欺騙手段;違法亂紀(jì)。 |
時(shí)至運(yùn)來(lái) | 時(shí)機(jī)來(lái)了,運(yùn)氣也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
自命不凡 | 自稱(chēng)自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
儉以養(yǎng)德 | 節(jié)儉有助于養(yǎng)成質(zhì)樸勤勞的德操。 |
分路揚(yáng)鑣 | 揚(yáng)鑣:指驅(qū)馬前進(jìn)。分路而行。比喻目標(biāo)不同,各走各的路或各干各的事。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文藝作品形象生動(dòng);內(nèi)容充實(shí)。 |
不置可否 | 置:擱;放;可:行;否:不行。不說(shuō)對(duì);也不說(shuō)不對(duì)。指不明確表態(tài)。也作“不加可否。” |
死對(duì)頭 | 指難以和解的仇敵。 |
三十三天 | 佛教稱(chēng)欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
半夜三更 | 三更:舊時(shí)一夜分為五更;半夜子時(shí)為三更;即夜十一點(diǎn)至凌晨一點(diǎn)。 |
兵微將寡 | 微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
交臂歷指 | 交臂:兩手反縛;歷指:古代拶指的刑罰。象罪犯兩手反縛、受拶指的刑罰一般。形容痛苦萬(wàn)狀,毫無(wú)自由。 |
才高七步 | 形容才思敏捷。 |
各人自?huà)唛T(mén)前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管閑事。 |
當(dāng)頭棒喝 | 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語(yǔ)。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。 |
圓鑿方枘 | 鑿:榫眼;枘:榫頭。方榫頭插不進(jìn)圓榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
陰陽(yáng)怪氣 | 形容態(tài)度怪癖,冷言冷語(yǔ),不可捉摸。 |
哀兵必勝 | 哀兵:由受迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)。一說(shuō)“哀;憫也”。憐惜和慈愛(ài)士卒。①指因受欺侮而懷著激憤情緒為正義而戰(zhàn)的軍隊(duì)一定能打勝仗。反引申為由橫遭侵凌殘害而悲憤滿(mǎn)腔的國(guó)家和民族;能奮起抗戰(zhàn);必獲勝利。②慈愛(ài)士卒而得人心者勝。 |