放牛歸馬 |
把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,不再用兵。 |
上下其手 |
比喻暗中勾結(jié);隨意玩弄手法;串通作弊。 |
暈頭轉(zhuǎn)向 |
暈:頭腦發(fā)昏;轉(zhuǎn)向:辨不清方向。形容頭腦昏亂辨不清方向。 |
舉世混濁 |
舉:全。混濁:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
當(dāng)仁不讓 |
碰到應(yīng)該做的好事就積極主動(dòng)去做;不推托;不謙讓。當(dāng):面對(duì)著;仁:原指正義的事;現(xiàn)泛指應(yīng)該做的好事。 |
斷斷續(xù)續(xù) |
不連續(xù)的,具有無(wú)條理的和不連貫的特性。 |
膽如斗大 |
膽:膽量;斗:舊時(shí)的一種量器,容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。 |
仰屋著書(shū) |
仰:臉向上;著:寫(xiě)。形容一心放在著作上。 |
故步不離 |
故步:舊的步法。比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求上進(jìn)。 |
源源不斷 |
源源:水流不斷的樣子。形容連續(xù)不斷。 |
玉卮無(wú)當(dāng) |
卮:古代盛酒的器皿;當(dāng):底。玉杯沒(méi)有底。后比喻事物華麗而不合實(shí)用。 |
倒懸之危 |
倒懸:象人被倒掛著一樣。比喻處境極端困難。 |
廢書(shū)而嘆 |
因有所感而停止讀書(shū)。 |
知其不可而為之 |
明知做不到卻偏要去做。表示意志堅(jiān)決。有時(shí)也表示倔強(qiáng)固執(zhí)。 |
慷慨悲歌 |
情緒激昂地唱歌,以抒發(fā)悲壯的胸懷。 |
主明臣直 |
主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
氣象萬(wàn)千 |
氣象:景象;萬(wàn)千:泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
珠玉之論 |
形容精辟的言論,卓越的見(jiàn)解。 |
奇貨可居 |
奇貨:珍奇的貨物;居:囤積。囤積珍奇的貨物;以備高價(jià)售出。比喻憑借技藝或某種事物以獲取功名財(cái)利及其它好處。 |
香火姻緣 |
香和燈火都用于供佛,因此佛教稱(chēng)彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
念茲在茲 |
念:思念;記念;茲:此;這個(gè)。念念不忘某件事。 |
汗馬功勞 |
汗馬:戰(zhàn)馬奔馳出汗。指將士立下戰(zhàn)功。后指對(duì)事業(yè)的辛勤貢獻(xiàn)。 |
金口木舌 |
以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |
不寧唯是 |
寧:請(qǐng)助詞,無(wú)義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
離本趣末 |
趣:通“趨”,趨向。丟掉根本,追逐末節(jié) |
耳聰目明 |
聰:聽(tīng)覺(jué)靈敏。形容聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)非常機(jī)敏明利。 |
別有用心 |
用心:存心;打算。心中另有打算。現(xiàn)多指心里打著壞主意。 |
壯心不已 |
指有抱負(fù)的人到了晚年;雄心壯志仍不衰減。壯心:宏大的志向;已:停止。 |