遏惡揚善 |
遏:阻止;揚:宣揚。禁絕壞事,宣揚提倡好事。 |
不屑一顧 |
不屑:認為不值得;不愿意做或不愿意接受;一顧:看一下。不值得一看。指對某些事物或人看不起。 |
個人主義 |
個人本身的利益應該高于一切的道德學說或原則,道德的自私自利。 |
難言之隱 |
言:說;隱:隱衷;隱情;藏在內心深處的事。難以說出口的隱衷。 |
甕中之鱉 |
比喻已在掌握之中;逃跑不了的東西。甕:大壇子;鱉:甲魚。 |
畏縮不前 |
畏懼退縮,不敢前進。 |
婦人醇酒 |
謂沉湎于酒色。語本《史記·魏公子列傳》:“秦數使反閑……公子(無忌)自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長夜飲,飲醇酒,多近婦女,日夜為樂者四歲,竟病酒卒。” |
盲人說象 |
比喻看問題以偏概全。 |
匡亂反正 |
消除混亂局面,恢復正常秩序。 |
心灰意冷 |
灰心失望,意志消沉。 |
皮之不存,毛將焉附 |
焉:哪兒;附:依附。皮都沒有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基礎,就不能存在。 |
無時無刻 |
時、刻:時間;時候。沒有一時一刻。 |
如法炮制 |
本指依照一定的方法制作中藥。現指比喻照著現成的樣子做。 |
空費詞說 |
說的話別人不聽,等于白說。 |
汗牛充棟 |
棟:棟宇;房屋。指藏書太多;運輸時可使牛出汗;存放時可堆至屋頂。形容書籍極多。 |
歸馬放牛 |
把作戰用的牛馬牧放。比喻戰爭結束,不再用兵。 |
孝子賢孫 |
孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
三十三天 |
佛教稱欲界第六天為三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
熟能生巧 |
巧:技巧。熟練了;就能找到竅門。 |
比眾不同 |
與大家相比,大不一樣。 |
平心而論 |
論:說。指采取冷靜客觀的態度作公允的評論;不摻雜任何感情因素。 |
文治武功 |
政績和戰功。指治理國家和對外用兵都功績顯著。舊時多用為對帝王或重臣的贊譽之詞。 |
兵微將寡 |
微、寡:少。兵少將也不多。形容力量薄弱。 |
切樹倒根 |
比喻徹底。 |
引領翹首 |
引領:伸長脖子;翹首:抬頭。伸長脖子,抬著頭。非常盼望的樣子。 |
風風雨雨 |
刮風下雨,比喻重重阻難或議論紛紛。 |
足不出門 |
同“足不出戶”。 |
福善禍淫 |
指行善的得福,作惡的受禍。 |