李代桃僵 |
僵:枯死。李樹代替桃樹而死。原比喻兄弟互相愛護互相幫助。后轉用來比喻互相頂替或代人受過。 |
混世魔王 |
比喻擾亂人世的兇人或驕縱恣肆的人。 |
聞聲相思 |
聲:名聲。指思慕、欽仰有聲望的人。 |
窮途潦倒 |
潦倒:失意。形容無路可走,十分失意。參看“窮愁潦倒”。 |
尾生之信 |
尾生:古代傳說中堅守信約的人,他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約,而不懂得權衡利害關系。 |
外圓內方 |
形容外表隨和;內里剛直。圓:圓通;方:方正。 |
膽如斗大 |
膽:膽量;斗:舊時的一種量器,容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。 |
篤近舉遠 |
篤:忠實,厚道;舉:舉薦,選拔。對關系近的厚道,對關系遠的舉薦,指同等待人。 |
大樹將軍 |
原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領。 |
半路出家 |
半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點才去當和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學著干某一行不是本行出身。 |
指天誓日 |
指著蒼天;對著太陽發誓。表示態度堅定或忠誠。 |
表里如一 |
表:外表;里:內心。外表和內心一個樣。外表與內部一致。形容人的言論、行動和思想完全一致。 |
國泰民安 |
泰:太平。國家太平;人民生活安定。 |
意興索然 |
索然:全無,空盡。興致全無。形容一點興致也沒有。亦作“興致索然”。 |
目無全牛 |
比喻技藝熟練到了得心應手的境界。 |
禮壞樂缺 |
禮:社會道德、行為的規范;樂:教化的規范;缺:殘破,廢缺。形容社會綱紀紊亂,動蕩不安。 |
信口開河 |
隨口亂說一氣。指說話沒有根據;不可靠。信口:隨口;開河:指說話時嘴唇張合。 |
顧景慚形 |
看著身影,對自己的形體感到羞愧。謂自認不配享受某種榮譽、稱號等而感到慚愧。 |
天網恢恢 |
比喻作惡的人一定難逃懲罰。 |
不在話下 |
原多用于舊小說中;表示故事暫告一段落;轉入別的情節。現多指事物輕微;不值得說或事情當然是這樣;用不著說。 |
各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管閑事。 |
土生土長 |
當地生長的。 |
識時務者為俊杰 |
意思是能認清時代潮流的,是聰明能干的人。認清時代潮流勢,才能成為出色的人物。 |
朝升暮合 |
零碎賣米。形容生活困難。 |
十八層地獄 |
層:重。地獄:佛教、基督教等指死后靈魂受苦的地方。迷信認為人在生時為非作惡,死后進入十八層地獄,不得翻身。比喻悲慘的報應。 |
書不釋手 |
手里的書舍不得放下。形容勤學或看書入迷。 |
飽學之士 |
飽學:學識淵博。指學識淵博的人。 |
廣開言路 |
盡量創造使人們能充分發表意見的條件。 |