縫衣淺帶 |
寬袖大帶是古代儒者的服飾,借指儒者。 |
謹(jǐn)小慎微 |
原指對微小的事物也采取謹(jǐn)慎小心的態(tài)度;形容非常謹(jǐn)慎。現(xiàn)指對細(xì)小的問題過分小心;流于畏縮。 |
萬眾一心 |
千萬人一條心。形容齊心協(xié)力團(tuán)結(jié)一致。 |
白費心機(jī) |
白費心思,形容徒勞無益。 |
反求諸己 |
諸;之于的合音;反過來從自己身上尋找原因或?qū)ψ约禾岢鲆蟆?/td>
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不僧不俗 |
僧:指和尚。指不三不四,不倫不類。 |
繩鋸木斷 |
拉繩作鋸;也能鋸斷木頭。比喻力量雖小;條件雖差;只要堅持不懈地去做;就能把難辦的事做成。 |
鐵面無私 |
形容公正嚴(yán)明;不講情面。鐵面:比喻剛直無私。 |
同心合力 |
團(tuán)結(jié)一致,共同努力。 |
囚首垢面 |
象監(jiān)獄里的犯人,好久沒有理發(fā)和洗臉。形容不注意清潔、修飾。 |
飽食暖衣 |
吃的飽;穿的暖;生活富足;無憂無慮。 |
本末倒置 |
本:樹根;比喻事物的根本;末:樹梢;比喻事物的枝節(jié);置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本質(zhì)的和非本質(zhì)的弄顛倒了。 |
海水不可斗量 |
斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用;比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來測量他的品格、才能或未來。 |
死對頭 |
指難以和解的仇敵。 |
討價還價 |
賣主要價高;買主給價低;雙方要反復(fù)爭議。現(xiàn)比喻在進(jìn)行談判時反復(fù)爭議;或接受任務(wù)時講條件。 |
馬牛其風(fēng) |
謂馬、牛奔逸。《書·費誓》:“馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏:“僖四年《左傳》云:‘唯是風(fēng)馬牛不相及也。’賈逵云:‘風(fēng),放也,牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚,因牝牡相逐,而逐至放佚遠(yuǎn)去也。”后用以表示互不相干。 |
共為唇齒 |
比喻互相輔助。 |
目無全牛 |
比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。 |
韓信將兵,多多益善 |
將:統(tǒng)率,指揮。比喻越多越好。 |
饑不擇食 |
餓急了就顧不上選擇食物。比喻急需時顧不得選擇。 |
千家萬戶 |
眾多人家。 |
超然絕俗 |
高超得完全不同凡俗。謂遠(yuǎn)過于尋常之輩。漢·班固《為第五倫薦謝夷吾疏》:“方之古賢,實有倫序,采之于今,超然絕俗,誠社稷之蓍龜,大漢之棟甍。”宋·陸游《與姜特立書》:“《繭庵記》及《初營》、《落成》二詩,大老手筆,超然絕俗。” |
時運亨通 |
指時運好,諸事順利。 |
認(rèn)賊作父 |
把壞人當(dāng)作父親;常指賣身投靠壞人或敵人。 |
匪夷所思 |
匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常規(guī);引申為尋常的;一般的。不是根據(jù)常理所想象出來的。形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇;超出尋常。 |
不寧唯是 |
寧:請助詞,無義;唯:只是;是:這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
陰陽怪氣 |
形容態(tài)度怪癖,冷言冷語,不可捉摸。 |
連車平斗 |
形容冗員很多。 |