源源而來
源源而來 (源源而來 ) 是一個漢語成語,拼音是yuán yuán ér lái,源源而來是中性詞。。。。

拼音讀音
拼音yuán yuán ér lái
怎么讀
注音ㄩㄢˊ ㄩㄢˊ ㄦˊ ㄌㄞˊˊ
繁體源源而來
出處先秦 孟軻《孟子 萬章上》:“故源源而來。”
例子果然有了此好,方士源源而來,零零星星,也弄去了好些銀子,受過了好些丹客的哄騙。(明 凌濛初《初刻拍案驚奇》卷十八)
正音“而”,不能讀作“ěr”。
用法偏正式;作謂語;形容接連不斷地到來。
辨形“源”,不能寫作“原”。
辨析源源而來和“紛至沓來”;都表示連續不斷地到來。不同在于:①兩者都可用于人和事物。但“紛至沓來”還常用于抽象或較抽象的東西。②“紛至沓來”含有“紛繁雜沓”的意思;源源而來沒有。一般作謂語。
近義詞源源不斷、源源不絕
反義詞斷斷續續
日語がぞくぞくと蕑(はい)ってくる
德語unaufhǒrlich eintreffen
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在線漢字轉拼音
沒顛沒倒 | 指沒分曉或紛亂的樣子。 |
價值連城 | 價:價格;連城:連成一片的好多城池。形容物品很珍貴;價值很高。 |
狐死首丘 | 首丘:頭向著狐穴所在的土丘。傳說狐貍將死時,頭必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故鄉。 |
裾馬襟牛 | 像馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知。亦作“襟裾馬牛”。 |
褒善貶惡 | 對好人好事加以贊揚;對壞人壞事加以斥責。指分清善惡,提出公正的評價。 |
四書五經 | 四書:亦稱四子書,即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》;五經:《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。 |
烏合之眾 | 合:聚合;眾;許多人。比喻臨時雜湊的、毫無組織紀律的一群人。 |
損人不利己 | 損害別人對自己也沒有好處。 |
心直口快 | 性情直爽;有話就說。直:直爽。 |
大樹將軍 | 原指東漢馮異。后常指不居功自傲的將領。 |
節哀順變 | 抑制哀傷,順應變故。用來慰唁死者家屬的話。 |
衣錦還鄉 | 衣:穿;錦:有彩色花紋的絲織品。穿著華麗的衣服回到故鄉;表示向親鄰炫耀自己的富貴。 |
氣象萬千 | 氣象:景象;萬千:泛指極多。形容景象或事物壯麗而多變化。 |
絆腳石 | 絆腳的石頭,比喻阻礙前進的東西。 |
吳頭楚尾 | 今江西北部,春秋時是吳、楚兩國交界的地方,它處于吳地長江的上游,楚地長江的下游,好象首尾互相銜接。 |
互通有無 | 相互間拿自己多余的東西去調換自己所缺少的東西。 |
不置可否 | 置:擱;放;可:行;否:不行。不說對;也不說不對。指不明確表態。也作“不加可否。” |
室邇人遙 | 見“室邇人遠”。 |
橫七豎八 | 有的橫著;有的豎著。形容雜亂無章;沒有條理。 |
不在話下 | 原多用于舊小說中;表示故事暫告一段落;轉入別的情節。現多指事物輕微;不值得說或事情當然是這樣;用不著說。 |
密鑼緊鼓 | 鑼聲緊,鼓點密。戲曲開臺前的一陣節奏急促的鑼鼓。比喻為配合某人的上臺或某事的推行而制造的氣氛、聲勢。 |
迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |
唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟獨;圖:貪圖;追求。 |
過甚其詞 | 話說得太過分;與實際不相符。 |
色厲內荏 | 色:神色;歷:歷害;內:內心。荏:軟弱;怯懦。形容外表嚴厲強硬;內心怯懦軟弱。 |
面授機宜 | 面:當面;授:教;傳授;機宜:適應時機的對策、辦法。當面教給應采取的機密的對策或措施。 |
鳳友鸞交 | ①比喻有情男女結成的夫婦。②比喻男女間情投意合。 |
除惡務本 | 鏟除惡勢力,必須杜絕根本。 |