雅舞


拼音yǎ wǔ
注音一ㄚˇ ㄨˇ

雅舞

詞語解釋

雅舞[ yǎ wǔ ]

⒈ ?亦作“雅儛”。

⒉ ?古代帝王用于祭祀天地、祖先及朝賀、宴享的舞蹈。分文、武兩大類。文舞的舞者左手執(zhí)鑰,右手執(zhí)翟。武舞的舞者手執(zhí)朱干、玉戚等兵器。起源于周,以后歷代均有增刪修訂,以歌頌本朝的文治武功。

引證解釋

⒈ ?亦作“雅儛”。古代帝王用于祭祀天地、祖先及朝賀、宴享的舞蹈。分文、武兩大類。文舞的舞者左手執(zhí)籥,右手執(zhí)翟。武舞的舞者手執(zhí)朱干、玉戚等兵器。起源于 周,以后歷代均有增刪修訂,以歌頌本朝的文治武功。

三國 魏 曹丕 《于譙作》詩:“獻(xiàn)酬紛交錯(cuò),雅舞何鏘鏘。”
晉 陸云 《為顧彥先贈(zèng)婦》詩之二:“西城善雅儛,總章饒清彈。”
宋 郭茂倩 《樂府詩集·舞曲歌辭序》:“雅舞者,郊廟朝饗所奏文、武二舞是也。古之王者,樂有先后,以揖讓得天下,則先奏文舞;以征伐得天下,則先奏武舞;各尚其德也。 黃帝 之《云門》, 堯 之《大咸》, 舜 之《大韶》, 禹 之《大夏》,文舞也; 殷 之《大濩》, 周 之《大武》,武舞也。 周 存六代之樂,至 秦 惟餘《韶》、《武》; 漢 魏 以后,咸有改革,然其所用,文武二舞而已,名雖不同,不變其舞。故《古今樂録》曰:‘自 周 以來,惟改其辭,示不相襲,未有變其舞者也。’……自 漢 已后,又有廟舞,各用於其廟。凡此皆雅舞也。”

分字解釋


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