yǒukǒujiēbēi

有口皆碑



有口皆碑

意思解釋

基本解釋碑:記功的石碑;皆:都是。所有人的嘴都是記載功德的碑石。形容為人們普遍稱(chēng)頌。

出處宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 寶峰文禪師法嗣 太平安禪師》:“勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑。”

例子他的廉潔和簡(jiǎn)樸,在我們家鄉(xiāng)一帶是有口皆碑的。


基礎(chǔ)信息

拼音yǒu kǒu jiē bēi

注音一ㄡˇ ㄎㄡˇ ㄐ一ㄝ ㄅㄟ

正音“皆”,不能讀作“jiē”。

感情有口皆碑是褒義詞。

用法主謂式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義。

辨形“碑”,不能寫(xiě)作“牌”。

辨析見(jiàn)“交口稱(chēng)譽(yù)”。

謎語(yǔ)小和尚念經(jīng)

近義詞口碑載道

反義詞怨聲載道、民怨沸騰

英語(yǔ)enjoy great popularity among the people

俄語(yǔ)каждый хвалит(получить всеобщее признание)

日語(yǔ)すべての人にほめたたえられる

德語(yǔ)in aller Munde sein(bei allen Leuten Anerkennung finden)

法語(yǔ)louer,approuver unanimement(concert de louanges)


字義分解


更多成語(yǔ)的意思解釋


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成語(yǔ)接龍(順接)


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成語(yǔ) 解釋
易放難收 話說(shuō)出去容易,收回來(lái)就難了。
自拔來(lái)歸 拔:擺脫,離開(kāi)。自覺(jué)離開(kāi)惡劣環(huán)境,歸向光明。指敵方人員投奔過(guò)來(lái)。
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手 比喻技藝無(wú)止境,不能自滿自大。同“強(qiáng)中更有強(qiáng)中手”。
從俗浮沉 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時(shí)勢(shì)的變化而變化。
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縱橫開(kāi)合 指操縱自如。同“縱橫開(kāi)闔”。
一塌糊涂 形容混亂或敗壞到了不可收拾的程度。
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安于現(xiàn)狀 安:對(duì)生活、工作等感到滿足合適;現(xiàn)狀:目前的狀況。習(xí)慣滿足于目前的狀況;不求進(jìn)步。
必由之路 必:一定;由:經(jīng)過(guò)。一定要經(jīng)過(guò)的道路。
喔咿儒睨 儒睨:強(qiáng)笑的樣子。形容老著臉皮,強(qiáng)作歡顏。
止于至善 達(dá)到最完善的境界。
以弱制強(qiáng) 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠著弱小的力量去制服強(qiáng)大的力量。亦作“以弱斃強(qiáng)”。
己溺己饑 亦作“己饑己溺”。語(yǔ)出《孟子·離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饑”或“己饑己溺”謂視人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他們的痛苦是自己不可推卸的責(zé)任。
發(fā)號(hào)施令 發(fā)、施:發(fā)布;下達(dá);號(hào):號(hào)令、命令。發(fā)布命令;下達(dá)指示;進(jìn)行指揮。
祖?zhèn)髅胤?/a> 指祖先遺傳下來(lái)的秘密配方。
作壁上觀 壁:壁壘;營(yíng)寨周?chē)母邏ΑT诒趬旧嫌^看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望;置身事外。
鉆木取火 硬木棒對(duì)著木頭摩擦或鉆進(jìn)去,靠摩擦取火。
煢煢孑立 孤獨(dú)無(wú)依的樣子。
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龍爭(zhēng)虎斗 龍與虎之間的爭(zhēng)斗。形容斗爭(zhēng)或競(jìng)賽十分激烈緊張。
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龍馭上賓 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書(shū)》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語(yǔ)。意為乘龍升天,為天帝之賓。
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凡夫俗子 泛指平庸的人。
受益匪淺 匪:通“非”。得到的好處很多。
念茲在茲 念:思念;記念;茲:此;這個(gè)。念念不忘某件事。
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