一些半些

意思解釋
基本解釋形容極少。
出處清·吳敬梓《儒林外史》第十四回:“老實(shí)一句,‘打開(kāi)板壁講亮話’,這事一些半些,幾十兩銀子的話,橫豎做不來(lái)。”
基礎(chǔ)信息
拼音yī xiē bàn xiē
注音一 ㄒ一ㄝ ㄅㄢˋ ㄒ一ㄝ
感情一些半些是中性詞。
用法作謂語(yǔ)、定語(yǔ);用于口語(yǔ)。
字義分解
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成語(yǔ)接龍(順接)
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流離瑣尾 | 比喻處境由順利轉(zhuǎn)為艱難。 |
上天無(wú)路,入地?zé)o門 | 形容無(wú)路可走的窘迫處境。 |
邇安遠(yuǎn)至 | 邇:近處。指近處的人安樂(lè),遠(yuǎn)處的人來(lái)歸附。形容政治清明。 |
寧為雞口,無(wú)為牛后 | 比喻寧居小者之首,不為大者之后。 |
亭亭玉立 | 形容身材碩長(zhǎng)秀美的女子或挺拔奇麗的花木。亭亭:高聳直立的樣子;玉立:比喻身材高而美麗。 |
超俗絕世 | 謂超出世俗,無(wú)人可比。 |
齊頭并進(jìn) | 幾支隊(duì)伍并行前進(jìn)。也指幾個(gè)事情同時(shí)展開(kāi)。 |
一指蔽目,不見(jiàn)泰山 | 蔽:遮蓋;泰山:山名。一根手指擋住了眼睛,連面前高大的泰山都看不見(jiàn)。比喻為局部現(xiàn)象所迷惑,看不到全局或整體。 |
河魚腹疾 | 指腹瀉。 |
時(shí)易世變 | 時(shí)代變遷,世事也不一樣。 |
溢于言表 | 超出言語(yǔ)以外。指某種思想感情雖未說(shuō)明卻能使人體會(huì)出來(lái)。 |
成竹在胸 | 成竹:現(xiàn)成完整的竹子。畫竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。 |
室徒四壁 | 猶言室內(nèi)空無(wú)一物。喻貧窮。 |
婆婆媽媽 | 形容人動(dòng)作瑣細(xì),言語(yǔ)羅唆。也形容人感情脆弱。 |
量能授官 | 根據(jù)人的能力大小而授予適當(dāng)官職。 |
淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn) | 淡泊:恬淡寡欲;寧?kù)o:安寧恬靜;致:達(dá)到。不追求名利,生活簡(jiǎn)樸以表現(xiàn)自己高尚的情趣;心情平穩(wěn)沉著,才可有所作為。 |
凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹進(jìn)的地方。 |
樹(shù)欲靜而風(fēng)不止 | 樹(shù)要靜止,風(fēng)卻不停地刮著。比喻事物的客觀存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。 |
口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說(shuō)法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽(tīng)聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
香火姻緣 | 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。” |
羊質(zhì)虎皮 | 質(zhì):本性。羊雖然披上虎皮,還是見(jiàn)到草就喜歡,碰到豺狼就怕得發(fā)抖,它的本性沒(méi)有變。比喻外表裝作強(qiáng)大而實(shí)際上很膽小。 |
古里古怪 | 怪異、奇特。 |
平地一聲雷 | 比喻突然發(fā)生的重大變動(dòng)。也比喻名聲或地位突然升高。 |
斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海內(nèi)。指天下絕無(wú)僅有的人才。形容品德或才識(shí)獨(dú)一無(wú)二。 |
充耳不聞 | 充:塞住;聞:聽(tīng)。塞住耳朵不聽(tīng)。形容不聽(tīng)別人的意見(jiàn)或勸告。 |
不可告人 | 不能告訴別人。多指見(jiàn)不得人的不光明、不正當(dāng)?shù)挠眯幕蛐袕健?/td> |
樂(lè)以忘憂 | 由于快樂(lè)而忘記了憂愁。 |
心小志大 | 辦事小心,抱負(fù)遠(yuǎn)大。 |