wénsuǒwèiwén

聞所未聞



聞所未聞

意思解釋

基本解釋聞:聽(tīng)到;未:沒(méi)有。聽(tīng)到的是以前從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的。形容傳說(shuō)的事物或消息新鮮、奇特。

出處《史記 酈生陸賈列傳》:“越中無(wú)足與語(yǔ),至生來(lái),令我日聞所未聞。”

例子今日見(jiàn)了紫菱姐姐飛來(lái)飛去,業(yè)已奇極;誰(shuí)知還有海外這些異事,真是聞所未聞。清 李汝珍《鏡花緣》第六十回


基礎(chǔ)信息

拼音wén suǒ wèi wén

注音ㄨㄣˊ ㄙㄨㄛˇ ㄨㄟˋ ㄨㄣˊ

繁體聞所未聞

感情聞所未聞是中性詞。

用法動(dòng)賓式;作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ);指道理、內(nèi)容等。

辨形“未”,不能寫(xiě)作“末”。

謎語(yǔ)單間;廣播新節(jié)目

近義詞見(jiàn)所未見(jiàn)

反義詞習(xí)以為常、司空見(jiàn)慣

英語(yǔ)never heard of such a thing

俄語(yǔ)ничего подобного не слыхáть

日語(yǔ)耳新しいことを聞く

德語(yǔ)unerhǒrt

法語(yǔ)inouǐ(jamais entendu)


字義分解


更多成語(yǔ)的意思解釋


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成語(yǔ) 解釋
不可勝舉 無(wú)法一一列舉。形容數(shù)量、種類很多。
迷而不反 迷路后不知回來(lái)。比喻犯了錯(cuò)誤不知改正。
反哺之私 反哺:幼鳥(niǎo)長(zhǎng)大后,銜食喂其母。比喻子女長(zhǎng)大奉養(yǎng)父母,報(bào)答養(yǎng)育之恩。
從俗浮沉 順著世俗或浮或沉。指能夠隨著世俗或時(shí)勢(shì)的變化而變化。
力小任重 能力小,負(fù)擔(dān)重。猶言力不勝任。
羅掘一空 羅:用網(wǎng)捕鳥(niǎo);掘:指挖掘老鼠洞找糧食。用盡一切辦法,搜括財(cái)物殫盡。
窮途潦倒 潦倒:失意。形容無(wú)路可走,十分失意。參看“窮愁潦倒”。
滿山遍野 布滿山嶺田野。形容數(shù)量多或范圍廣。
說(shuō)一不二 指說(shuō)話算數(shù);說(shuō)了就不更改。
楊柳依依 楊柳:古詩(shī)文中楊柳通用,泛指柳樹(shù)。依依:輕柔的樣子。古人送行,折柳相贈(zèng),表示依依惜別。比喻依依不舍的惜別之情。
名重一時(shí) 一時(shí)期內(nèi)名聲很大,受到廣泛重視。亦作“名震一時(shí)”、“名得當(dāng)時(shí)”、“名噪一時(shí)”、“名傾一時(shí)”。
口快心直 有啥說(shuō)啥;想啥說(shuō)啥。形容人性情直爽;語(yǔ)言明快。
歸十歸一 謂有條有理。
不到黃河心不死 比喻不達(dá)目的不罷休。也比喻不到實(shí)在無(wú)路可走的的境地不肯死心。
前腳后腳 比喻緊跟著。
千絲萬(wàn)縷 縷:線。千根絲;萬(wàn)條線。形容兩者之間密切而復(fù)雜的聯(lián)系。
室徒四壁 猶言室內(nèi)空無(wú)一物。喻貧窮。
赴湯蹈火 赴:去;走向;湯:開(kāi)水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奮不顧身;不避艱險(xiǎn)。
討價(jià)還價(jià) 賣主要價(jià)高;買主給價(jià)低;雙方要反復(fù)爭(zhēng)議。現(xiàn)比喻在進(jìn)行談判時(shí)反復(fù)爭(zhēng)議;或接受任務(wù)時(shí)講條件。
理直氣壯 直:正確、合理、充分;氣壯:氣勢(shì)旺盛。理由正確、充分;說(shuō)話的氣勢(shì)就很盛。
面有難色 臉上露出為難的神色。
愛(ài)則加諸膝,惡則墜諸淵 加諸膝:放在膝蓋上;墜諸淵:推進(jìn)深淵。指不講原則,感情用事,對(duì)別人的愛(ài)憎態(tài)度,全憑自己的好惡來(lái)決定。
龍馭上賓 亦作“龍御上賓”。《史記·封禪書(shū)》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”后因用“龍馭上賓”為皇帝之死的諱飾語(yǔ)。意為乘龍升天,為天帝之賓。
香火姻緣 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。”
天下第一 形容沒(méi)有人能比得上。
心上心下 形容心神不安。
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踵武前賢 踵:腳跟。武:足跡。跟隨著前人的腳步走。比喻效法前人。
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