首頁成語詞典丘山之功丘山之功的意思

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成語 解釋
金戈鐵馬 金戈:金屬制的戈;鐵馬:披有鐵甲的馬。揮動(dòng)金戈;騎著鐵馬。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)及戎馬生涯。也形容軍隊(duì)或?qū)⑹康耐湫圩恕?/td>
入吾彀中 彀:張滿弓弩;彀中:指箭能射及的范圍,比喻牢籠,圈套。進(jìn)入了我的弓箭射程之內(nèi)。比喻就范。
經(jīng)文緯武 治理國(guó)家的本領(lǐng),文的武的都具備。
貧賤不移 移:改變。不因生活貧困、社會(huì)地位低下而改變自己的志向。形容意志堅(jiān)定。
謳功頌德 謳:歌頌,贊美。指贊美功績(jī),歌頌恩德。
冰解的破 冰凍融解,箭靶射中。比喻問題解決,障礙消除。
多謀善慮 謀:謀劃,策劃;慮:思考。富于智謀,又善于思考。
志滿意得 志向?qū)崿F(xiàn),心滿意足。
回光反照 指日落時(shí)由于反射作用而天空中短時(shí)發(fā)亮。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的短暫興旺。
鼻青臉腫 鼻子發(fā)青,臉都腫起來,形容被打得很慘。
反老還童 反:回。由衰老恢復(fù)青春。形容老年人充滿了活力。
安眉帶眼 長(zhǎng)了眉毛,有了眼睛。意思是同樣是一個(gè)人。
時(shí)至運(yùn)來 時(shí)機(jī)來了,運(yùn)氣也有了轉(zhuǎn)機(jī)。指由逆境轉(zhuǎn)為順境。
峨峨洋洋 本用以形容音樂高亢奔放。后亦用以形容歡樂之態(tài)。語本《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,鍾子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
香火姻緣 香和燈火都用于供佛,因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》:“法和是求佛之人,尚不希釋梵天王坐處,豈規(guī)王位?但于空王佛所,與主上有香火因緣,且主上應(yīng)有報(bào)至,故救援耳。”
唇槍舌劍 嘴唇像槍;舌頭像劍。形容能言善辯;言詞犀利;針鋒相對(duì)。也作“舌劍唇槍。”
坐觀垂釣者,徒有羨魚情 徒:空;羨:羨慕。坐著看那些釣魚的人,空自有羨慕魚兒的心情。指空想旁觀不如實(shí)干。
禮壞樂缺 禮:社會(huì)道德、行為的規(guī)范;樂:教化的規(guī)范;缺:殘破,廢缺。形容社會(huì)綱紀(jì)紊亂,動(dòng)蕩不安。
散帶衡門 指退官閑居或過隱居生活。
立竿見影 立起竿子馬上就可以見到竿的影子。比喻立見功效。
念茲在茲 念:思念;記念;茲:此;這個(gè)。念念不忘某件事。
前仆后繼 仆:倒下;繼:跟上。前面的人倒下了;后面的緊跟上去。形容斗爭(zhēng)的英勇壯烈。
當(dāng)頭棒喝 當(dāng)頭:迎頭;喝:大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學(xué)的人用棒迎頭一擊;或大喝一聲;以考驗(yàn)對(duì)方的領(lǐng)悟程度。現(xiàn)在泛指使人震動(dòng)和醒悟的猛烈手段。
落落寡合 落落:孤獨(dú)的樣子;不合群。寡:少;合:合群。孤孤單單;很難合群。
一覽無余 覽:看。余:剩余。看一眼就全部看在眼里。
竹籃打水一場(chǎng)空 比喻費(fèi)了力沒有效果。
母夜叉 比喻兇悍的婦女。
去住兩難 去也不好,留也不好,左右為難。
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