海岱清士

意思解釋

基本解釋海岱：東海與泰山之間的地方，引申為海內。海內的清廉之士。

出處南朝·宋·劉義慶《世說新語·賞譽》：“人所應有，其不必有；人所應無，己不必無，真海岱清士。”

基礎信息

拼音hǎi dài qīng shì

注音ㄏㄞˇ ㄉㄞˋ ㄑ一ㄥㄕˋ

感情海岱清士是中性詞。

用法作主語、賓語、定語；用于書面語。

字義分解

hǎi海 dài岱 qīng清 shì士

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畏縮不前	畏懼退縮，不敢前進。
前因后果	佛教講；先前種什么因；后來就結什么果；指事情發(fā)生的起因和它的結果。指事情的全部過程。
有膽有識	既有膽量又有見識。
青山綠水	泛稱美好山河。
以小見大	從小的可以看出大的；指通過小事可以看出大節(jié)；或通過一小部分看出整體。
秋水伊人	指思念中的那個人。
門當戶對	門、戶：代指整個家庭的社會地位、經濟狀況和家庭成員的文化程度等；當：相稱；對：合適；對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經濟狀況不相上下；適宜通婚結親。現(xiàn)泛指人與人的身份相等；物與物的對稱適合等。
四書五經	四書：亦稱四子書，即《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》；五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。指儒家經典。
膽如斗大	膽：膽量；斗：舊時的一種量器，容量為十升。膽子像斗一樣大。形容膽量極大。
漏洞百出	漏洞：不周密的地方；百出：形容出現(xiàn)次數(shù)很多。破漏的地方非常多。比喻說話、寫文章或做事破綻很多。
安步當車	安：安詳從容；不慌不忙。步：步行；當：代替。不慌不忙地步行；權當是乘車。又借指人能安于貧賤自行其樂。
不治之癥	治不好的病、絕癥。也比喻無法挽救的禍患或無法改正的弊端、錯誤。
國泰民安	泰：太平。國家太平；人民生活安定。
善游者溺	會游泳的人，往往淹死。比喻人自以為有某種本領，因此而惹禍。
分工合作	眾人各司其責，共同從事工作。
風情月意	指男女相互愛戀的情思。同“風情月思”。
恐后爭先	指害怕落后，追求上進。
香火姻緣	香和燈火都用于供佛，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。”
孜孜不倦	勤奮努力；不知疲倦（孜孜：勤勉的樣子）。
起死回生	把快要死的人救活。形容醫(yī)術高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來。
胡支扯葉	見“胡枝扯葉”。
千家萬戶	眾多人家。
苦口婆心	苦口：不厭其煩地反復勸說與開導；婆心：老婆婆的心腸；指好意、善意。好心好意；不厭其煩地勸說或開導。形容耐心懇切地再三規(guī)勸。
無影無蹤	蹤：蹤跡。形容完全消失；不知去向。
性命攸關	攸：所。形容事關重大，非常緊要
坐懷不亂	春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹于懷中，沒有發(fā)生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。
山陰道上，應接不暇	山陰道：在會稽城西南郊外，那里風景優(yōu)美。原指一路上山明水秀，看不勝看。后用下句比喻來往的人多，應接不過來。
歐風美雨	比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲。

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