在人耳目的成語(yǔ)故事

拼音zài rén ěr mù
基本解釋表示為人們所聽到看到,都已熟知。
出處明·張岱《奇字問(wèn)·序》:”近取《左(傳)》、《國(guó)(語(yǔ))》、《史記》……諸書在人耳目前者,聊摘其一二奇字解釋之。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(在人耳目)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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音信杳無(wú) | 明·吾邱瑞《運(yùn)甓記·剪發(fā)延賓》:“盼前程音信杳無(wú)?!?/td> |
學(xué)貫中西 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第106回:“博了個(gè)熟識(shí)時(shí)務(wù),學(xué)貫中西的名氣?!?/td> |
一無(wú)所有 | 《敦煌變文集 廬山遠(yuǎn)公話》:“如水中之月,空里之風(fēng),萬(wàn)法皆無(wú),一無(wú)所有。” |
大有可為 | 清 李寶嘉《文明小史》:“地方雖一千余里,仙民成俗,大有可為?!?/td> |
畏縮不前 | 宋 魏泰《東軒筆錄》第七卷:“唐子方始彈張堯佐,與諫官皆上疏。及彈文公,,則吳奎畏縮不前,當(dāng)時(shí)謂拽動(dòng)陣腳?!?/td> |
聾者之歌 | 《淮南子 原道》:“夫內(nèi)不開于中,而強(qiáng)學(xué)問(wèn)者,不入于耳而不著于心,此何以異于聾者之歌也,效人為之而無(wú)以自樂(lè)也,聲出于口則越而散矣?!?/td> |
所作所為 | 明 李贄《答周西巖書》:“我不識(shí)渠半生以前所作所為,皆是誰(shuí)主張乎?” |
取長(zhǎng)補(bǔ)短 | 《孟子 滕文公上》:“今滕絕長(zhǎng)補(bǔ)短,將五十里也,猶可以為善國(guó)?!?/td> |
褒善貶惡 | 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得?!?/td> |
空穴來(lái)風(fēng) | 戰(zhàn)國(guó) 楚 宋玉《風(fēng)賦》:“臣聞?dòng)趲煟骸拙鋪?lái)巢,空穴來(lái)風(fēng)。’” |