高談闊論的成語故事


高談闊論

拼音gāo tán kuò lùn

基本解釋高:大聲地;闊:廣闊。指志趣高雅、范圍廣泛的談論。多含褒義。也指大發議論或不著邊際地談論。多含貶義。

出處唐 呂巖《徽宗齋會》:“高談闊論若無人,可惜明君不遇真。”


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※ 與(高談闊論)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
隔靴搔癢 宋 釋普濟《五燈會元 康山契穩禪師》:“曰:‘恁么則識性無根去也?’師曰:‘隔靴搔癢。’”
笑罵由他笑罵,好官我自為之 《宋史·鄧綰傳》:“笑罵從汝,好官須我為之。”
取長補短 《孟子 滕文公上》:“今滕絕長補短,將五十里也,猶可以為善國。”
褒善貶惡 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得。”
尾生之信 《莊子·盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。”《史記·蘇秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱柱而死。”
擦肩而過 清·李寶嘉《官場現形記》第32回:“后來彼此又擦肩而過。”
見危致命 春秋·魯·孔丘《論語·子罕》:“士見危致命,見得思義。”
拔苗助長 郭沫若《雄雞集 關于發展學術與文藝的問題》:“命令主義就合乎中國古代的一個寓言,叫做‘拔苗助長’。結果被拔起的苗不僅不能成長,反而枯槁了。”
敢不承命 《儀禮·士昏禮》:“吾君子順先典,貺某重禮,某不敢辭,敢不承命。”
一鼓作氣 先秦 左丘明《左傳 莊公十年》:“夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。”
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