教條主義的成語故事

拼音jiào tiáo zhǔ yì

基本解釋不對具體事物進行調查研究，只是生搬硬套現成原則、概念來處理問題的思想作風。

出處毛澤東《矛盾論》：“我們的教條主義者在這個問題上的錯誤，就是，一方面，不懂得必須研究矛盾的特殊性，認識各別事物的特殊的本質。”

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
一年被蛇咬，十年怕井繩	明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，說到貨物，我就沒有膽氣了。”
剛正不阿	清蒲松齡《聊齋志異一員官》：“濟南同知吳公，剛正不阿。”
反求諸己	先秦孟軻《孟子公孫丑上》：“射者正己而后發，發而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣。”
前瞻后顧	清·梁章鉅《歸田瑣記·七十致仕》：“死期將至，尚留金紫之班，而必至日暮途遠，夜行不休，前瞻后顧，無所棲歸，不亦太可憐乎！”
疙里疙瘩	清·郭小亭《濟公全傳》第五回：“滋著一臉的泥，破僧衣，短袖缺領，腰系絲絳，疙里疙瘩，光著兩只腳，拖一雙破草鞋。”
拋磚引玉	宋釋道原《景德傳燈錄》：“時有一僧便出，禮拜，師曰：‘比來拋磚引玉，卻引得個墜子。’”
青云直上	南朝齊孔稚珪《北山移文》：“度白雪以方絜，干青云而直上。”
風和日麗	清吳趼人《痛史》：“是日風和日麗，眾多官員，都來祭奠。”
死對頭	高陽《胡雪巖全傳·蕭瑟洋場》：“現在他們怕我們防得厲害，犯不著為這點小事，做成個死對頭。”
東施效顰	先秦莊周《莊子天運》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。”