主觀主義的成語故事
拼音zhǔ guān zhǔ yì
基本解釋由腦子或感官感覺內部的條件而引起而不去根據客觀情況加以分析的處事方法。
出處毛澤東《改造我們的學習》：“第一種：主觀主義的態度?！?/p>
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更多成語出處和典故
※ 與(主觀主義)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 豆萁燃豆 | 三國 魏 曹植《七步詩》：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?！?/td> |
| 飽食終日，無所事事 | 呂振羽《簡明中國通史》第九章：“飽食終日，無所事事的地主階級，品質卻是最惡劣的?！?/td> |
| 莫衷一是 | 清 吳趼人《痛史》第三回：“議論紛紛，莫衷一是?！?/td> |
| 亦復如是 | 南朝宋·劉義慶《世說新語·尤悔》：“劉琨善能招延，而拙于撫御，一日雖有數千人歸投，其逃散而去，亦復如此。所以卒無所建?！?/td> |
| 路遙知馬力，日久見人心 | 元 無名氏《爭報恩》第一折：“則愿得姐姐長命富貴，若有些兒好歹，我少不得報答姐姐之恩，可不道路遙知馬力，日久見人心。” |
| 富貴驕人 | 《陳書 魯悉達傳》：“悉達雖仗義任俠，不以富貴驕人。” |
| 棟梁之材 | 南朝 梁 劉義慶《世說新語 賞譽》：“庾子嵩目和嶠，森森如千丈松，雖磊砢有節目，施之大廈，有棟梁之用?！?/td> |
| 漏洞百出 | 姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時也看出來封建禮教和制度的漏洞百出?！?/td> |
| 敏而好學 | 《論語·公冶長》：“子曰：‘敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。’” |
| 安于現狀 | 王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢境，與我那不安于現狀又不能改變現狀的生活實際有關?！?/td> |