遲疑顧望的成語故事


遲疑顧望

拼音chí yí gù wàng

基本解釋猶言遲疑觀望。

出處唐·劉餗《惰唐嘉話》卷中:“[李勣]今若即發者,我死后可親任之,如遲疑顧望,便當殺之?!?/p>


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成語 歷史出處
止戈為武 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》:“非爾所知也。夫文,止戈為武。”
全科人兒
褒善貶惡 宋 邵博《聞見后錄》第21卷:“惟有三四寸竹管子,向口角頭褒善貶惡,使善人貴、惡人賤,善人生、惡人死,須是由我始得?!?/td>
頓挫抑揚 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節 休齋論〈歸去來辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚,自協聲律,蓋其詞高甚?!?/td>
仇人相見,分外眼紅 謝扶民《壯族人民優秀的兒子韋拔群》:“仇人相見,分外眼紅,于是雙方的隨員就對打起來了。”
成竹在胸 宋 蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂?!?/td>
十羊九牧 《隋書 楊尚希傳》:“所謂民少官多,十羊九牧?!?/td>
風俗人情 唐 杜牧《唐故范陽盧秀才墓志》:“因言燕趙間山川夷險,教令風俗人情之所短長。”
救經引足 荀況《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之是猶伏而咶天,救經而引其足也?!?/td>
光前裕后 明 李贄《答耿司寇書》:“世人之所以光前裕后者,無時刻而不系念?!?/td>
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