一成不易的成語故事


一成不易

拼音yī chéng bù yì

基本解釋同“一成不變”。

出處《明史·歷志一》:“夫天之行度多端,而人之智力有限……惟合古今人之心思,踵事增修,庶幾符合。故不能為一成不易之法也。”


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成語 歷史出處
引物連類 唐·韓愈《送權(quán)秀才序》“權(quán)生之貌,固若常人耳。其文辭引物連類,窮情盡變。”宋·蘇軾《〈居士集〉敘》:“其言簡而明,信而通,引物連類,折之于至理。”
鋪張浪費(fèi) 毛澤東《在中國共產(chǎn)黨第八屆中央委員會第二次全體會議上講話》:“要勤儉建國,反對鋪張浪費(fèi),提倡艱苦樸素,同甘共苦。”
付之一炬 唐 杜牧《阿房宮賦》:“戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。”
黃臺之瓜 《新唐書·承天皇帝倓傳》:“賢終日憂惕,每侍上,不敢有言,乃作樂章,使工歌之。其言曰:‘種瓜黃臺下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘猶云可,四摘抱蔓歸。’”
意氣風(fēng)發(fā) 三國 魏 曹植《魏德論》:“武皇之興也,以道凌殘,義氣風(fēng)發(fā)。”
一尺水翻騰做一丈波 元 無名氏《爭報恩》第三折:“那妮子一尺水翻騰做一丈波,怎當(dāng)他只留支剌信口開合。”
倒懸之危 《孟子 公孫丑上》:“當(dāng)今之時,萬乘之國,行仁政,民之悅之,如解倒懸也。
之死靡二 《宋史·忠義傳一》:“若敵王所愾,勇往無前,或銜命出疆,或授職守土,或寓官閑居,感激赴義,雖所處不同,論其捐軀徇節(jié),之死靡二,則皆為忠義之上者也。”
飽食暖衣 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》:“人之有道也,飽食暖衣,逸居而無教,則近于禽獸。”
狹路相逢 元 無名氏《爭報恩》:“不如做個計較,放了他回去,狹路相逢,安知沒有報恩之處?”
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