奉為神明的成語故事


奉為神明

拼音fèng wéi shén míng

基本解釋奉:信奉;神明:神靈的總稱。像對待神靈那樣崇奉。形容對某人或事物極其尊重。

出處清·李汝珍《鏡花緣》第12回:“此是僧尼誘人上門之語,而愚夫愚婦無知,莫不奉為神明。”


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※ 與(奉為神明)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
抽薪止沸 北齊 魏收《為侯景叛移梁朝文》:“抽薪止沸,剪草除根。”
望塵莫及 南朝 宋 范曄《后漢書 趙咨傳》:“復拜東海相,之官,道經滎陽,令敦煌曹暠,咨之故孝廉也,迎路謁候。咨不為留,暠送至亭次,望塵不及。”
正身明法 《晉書 元帝紀》:“二千石令長當袛奉舊憲,正身明法,抑齊豪強,存恤孤獨,隱實戶口,勸課農桑。”
拂袖而去 宋 釋道原《景德傳燈錄》第12卷:“師云:‘侍者收取。’明拂袖而去。”
天之驕子 東漢 班固《漢書 匈奴傳上》:“南有大漢,北有強胡。胡者,天之驕子也。”
愛才如渴 清·葉燮《原詩·外篇上》:“嫉惡甚嚴,愛才若渴,此韓愈之面目也。”
成竹在胸 宋 蘇軾《文與可畫筼簹谷偃竹記》:“故畫竹,必先得成竹于胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂。”
走南闖北 老舍《龍須溝》第二幕:“這年月呀,女人尊貴啦,跟男人一樣可以走南闖北的。”
囚首垢面 東漢 班固《漢書 王莽傳上》:“莽侍疾,親嘗藥,亂首垢面。”
專心一志 先秦 荀況《荀子 性惡》:“今使涂之人伏術為學,專心一志,思索熟察,加日縣久,積善而不息,則通于神明,參于天地矣。”
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