大烹五鼎的成語故事
拼音dà pēng wǔ dǐng
基本解釋烹：燒煮；五鼎：古代士大夫祭祀用的祭品。指吃飯食物精美。形容生活奢侈豪華。
出處清·嶺南羽衣女士《東歐女豪杰》第一回：“就使住的是深居九重，吃的是大烹五鼎，看來似是快樂無比的，卻是心窩兒里頭常做個天人的戰場?！?/p>
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更多成語出處和典故
※ 與(大烹五鼎)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 錯綜變化 | 清·劉熙載《藝概·文概》：“惟能線索在手，則錯綜變化，惟吾所施。” |
| 動天地，感鬼神 | 金·元好問《陶然集詩序》：“詩之極致，可以動天地，感鬼神?！?/td> |
| 攀龍附鳳 | 東漢 班固《漢書 敘傳下》：“潁陰商販，曲周庸夫，攀龍附鳳，并乘天衢。” |
| 回心轉意 | 元 高則誠《琵琶記》第31出：“怕你爹爹也有回心轉意時節，且更耐看如何？” |
| 暮史朝經 | 元·無名氏《劉弘嫁婢》第三折：“小圣在生之日，螢窗雪案，暮史朝經。” |
| 趕盡殺絕 | 明 許仲琳《封神演義》：“黃天祿上馬，提槍出營，見余化曰：‘匹夫趕盡殺絕，但不知你可有造化受其功祿！’” |
| 來蹤去跡 | 明 馮夢龍《醒世恒言》第16卷：“陸婆向來也曉得兒子些來蹤去跡，今番殺人一事，定有干涉，只是不敢問他，卻也懷著鬼胎?！?/td> |
| 安于現狀 | 王朝聞《論鳳姐》第11章：“這樣的夢境，與我那不安于現狀又不能改變現狀的生活實際有關?！?/td> |
| 孜孜以求 | 孫犁《蕓齋瑣談》：“因為他那種孜孜以求、有根有據、博大精深的治學方法，也為人所熟知了?！?/td> |
| 謙受益，滿招損 | 明·沈采《千金記·延訪》：“謙受益，滿招損?！?/td> |