坐以待亡的成語(yǔ)故事
拼音zuò yǐ dài wáng
基本解釋待：等待。坐著等死。形容不積極想辦法找出路。
出處梁?jiǎn)⒊墩剷r(shí)言·讀宣統(tǒng)二年十月三日上諭感言》：“人心風(fēng)俗其他之病征尚不深患，而惟此坐以待亡之心理最為足患。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(坐以待亡)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 木本水源 | 先秦 左丘明《左傳 昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。” |
| 后繼有人 | 艾蕪《鞍鋼呵，我回來(lái)了》：“這是后繼有人，令人喜悅不止。” |
| 不屑一顧 | 明 方孝儒《送吏部外郎龔彥佐序》：“夫祿之以天下而系馬千駟，常人思以其身易之而不可得，而伊尹不屑一顧視焉。” |
| 落葉歸根 | 明 王世貞《鳴鳳記》第38出：“落葉歸根，豐城劍回。” |
| 響答影隨 | 宋·張君房《云笈七簽》第117卷：“由是論之，罪福報(bào)應(yīng)，猶響答影隨，不差毫末。” |
| 自力更生 | 孫中山《中國(guó)問(wèn)題的真解決》：“中國(guó)不但會(huì)自力更生，而且也就能解除其他國(guó)家維護(hù)中國(guó)的獨(dú)立與完整的麻煩。” |
| 阿世取容 | 魯迅《漢文學(xué)史綱要》第六篇：“至叔孫通，則正以曲學(xué)阿世取容，非重其能定朝儀，知典禮也。” |
| 信及豚魚(yú) | 《周易 中孚》：“豚魚(yú)吉。信及豚魚(yú)也。” |
| 骨肉離散 | 《詩(shī)經(jīng) 唐風(fēng) 杕杜序》：“《杕杜》，刺時(shí)也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨(dú)居而無(wú)兄弟，將為沃所并爾。” |
| 荒淫無(wú)恥 | 徐遲《狂歡之夜》：“在這座最莊嚴(yán)的城中，卻有著一群荒淫無(wú)恥的，丑態(tài)百出的，傷天害理的，窮兇極惡的衣冠禽獸。” |