順?biāo)糯某烧Z(yǔ)故事

基本解釋比喻順應(yīng)當(dāng)時(shí)的情勢(shì),采取相應(yīng)的行動(dòng)。
出處宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元·石霜圓禪師法嗣·大寧道寬禪師》:“萬(wàn)用自然,不勞心力。到這里喚作順?biāo)糯业滥骘L(fēng)興楫,誰(shuí)是好手?”
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成語(yǔ) | 歷史出處 |
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亦復(fù)如是 | 南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·尤悔》:“劉琨善能招延,而拙于撫御,一日雖有數(shù)千人歸投,其逃散而去,亦復(fù)如此。所以卒無(wú)所建。” |
秋水伊人 | 《詩(shī)經(jīng) 秦風(fēng) 蒹葭》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一方。” |
門當(dāng)戶對(duì) | 宋 張端義《貴耳集》中卷:“個(gè)樣村僧,豈是尋常種草?要得門當(dāng)戶對(duì),還他景勝人奇。” |
疙里疙瘩 | 清·郭小亭《濟(jì)公全傳》第五回:“滋著一臉的泥,破僧衣,短袖缺領(lǐng),腰系絲絳,疙里疙瘩,光著兩只腳,拖一雙破草鞋。” |
無(wú)時(shí)無(wú)刻 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》:“自是行忘止,食忘餐,卻像掉了一件東西的,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在心上。” |
言而無(wú)信 | 《穀梁傳 僖公二十二年》:“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?” |
愛(ài)才如渴 | 清·葉燮《原詩(shī)·外篇上》:“嫉惡甚嚴(yán),愛(ài)才若渴,此韓愈之面目也。” |
快心滿志 | 清·文康《兒女英雄傳》第16回:“只圖一時(shí)快心滿志,不管犯世途萬(wàn)種危機(jī)。” |
觸目皆是 | 魯迅《華蓋集續(xù)編 一點(diǎn)比喻》:“北京真是人海,情形可大不相同了,單是羊肉鋪就觸目皆是。” |
親上成親 | 元·關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第一折:“怕不依隨蒙君一夜恩,爭(zhēng)奈忒達(dá)地忒知根,兼上親上成親好對(duì)門。” |