樗櫟庸材的成語故事
拼音chū lì yōng cái
基本解釋樗櫟：不成材的樹木。比喻平庸無用的人。常用作謙詞。
出處唐 楊炯《顯川縣令李公墓志銘》：“炯樗櫟庸材，瓶筲小器，仰惟先支，叨雅契于金環(huán)；俯逮婚姻，荷深知于玉潤。”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 入吾彀中 | 五代·王定保《唐摭言》卷一：“私幸端門，見新進(jìn)士綴行而出，喜曰：‘天下英雄入吾彀中矣！’” |
| 習(xí)非成是 | 西漢 揚(yáng)雄《法言 學(xué)行》：“習(xí)乎習(xí)，以習(xí)非之勝是，況習(xí)是之勝非乎？” |
| 孜孜以求 | 孫犁《蕓齋瑣談》：“因?yàn)樗欠N孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學(xué)方法，也為人所熟知了。” |
| 不費(fèi)吹灰之力 | 清 劉鶚《老殘游記》第17回：“他因聽見老殘一封書去，撫臺(tái)便這樣的信從，若替他辦那事，自不費(fèi)吹灰之力。” |
| 必由之路 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“仁，人心也；義，人路也。”宋 朱熹注：“義者行事之宜，謂認(rèn)路，則可以見其為出入往來必由之路，而不可須臾舍矣。” |
| 惹事生非 | 明 馮夢龍《古今小說 宋四公大鬧禁魂張》：“如今再說一個(gè)富家，安分守己，并不惹事生非。” |
| 百無一是 | 宋·袁采《袁氏世范》：“至于百無一是，且朝夕以此相臨，極為難處。” |
| 反面無情 | 明 邵璨《香囊記》：“他也是一個(gè)君主，恐怕反面無情，那時(shí)節(jié)悔之晚矣！” |
| 倦鳥知還 | 晉·陶潛《歸去來辭》：“云無心以出岫，鳥倦飛而知還。” |
| 分路揚(yáng)鑣 | 北齊 魏收《魏書 拓跋志傳》：“洛陽我之豐沛，自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后，可分路而行。” |