窮神知化的成語故事


窮神知化

拼音qióng shén zhī huà

基本解釋窮:尋求到盡頭。探求事物的神妙,了解事物的變化。

出處《周易·系辭下》:“窮神知化,德之盛也。”


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※ 與(窮神知化)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
縫衣淺帶 先秦 莊周《莊子 盜跖》:“今子修文武之道,掌天下之辯,以教后世,縫衣淺帶,矯言偽行,以迷惑天下之主。”
自我批評 鄧小平《在北方局黨校整風動員會上的講話》:“我們不但要有自我批評的精神,還要有批評的精神。”
氣充志驕 西漢·劉安《淮南子·人間訓》:“遂合諸侯于嘉陵,氣充志驕,淫侈無度。”
存而不議 唐·獨孤及《仙掌銘并序》:“后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。”
皮開肉綻 元 鄭廷玉《楚昭王疏者下船》:“打得皮開肉綻碎了骨頭。”
今來古往 唐·崔玨《道林寺》詩:“今來古往人滿地,勞生未了歸丘墟。”
萬里長城 《南史·檀道濟傳》:“道濟見收,憤怒氣盛,目光如炬,俄爾間引飲一斛,乃脫幘投地,曰:‘乃壞汝萬里長城!’”
路無拾遺 《孔子家語·相魯》:“孔子初仕為中都宰,中都魯邑制為養生送死之節,長幼異食、如禮年五十異食也強弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽,……”
敲詐勒索 曲波《林海雪原》:“專門糾察庫侖比的淘金工人和山林工人,為非作歹,敲詐勒索,無惡不作。”
形影相吊 三國 魏 曹植《上責躬詩表》:“形影相吊,五情愧赧。”
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