韜光用晦的成語故事


韜光用晦

拼音tāo guāng yòng huì

基本解釋同“韜光養(yǎng)晦”。

出處唐·黃滔《知白守黑賦》:“圣人所以立言于彼,垂訓(xùn)于后,將令學(xué)者得韜光用晦之機(jī),不使來人有衒實矜華之丑。”


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成語 歷史出處
手舞足蹈 先秦 孟軻《孟子 離婁上》:“樂則生矣,全則惡可已也。惡可已,則不知足之蹈之,手之舞之。”
連綿不絕 明·朱國禎《涌幢小品·神惠記》:“往余再喪妻,四喪子,復(fù)喪妹,最后喪母,連綿不絕。哭泣悲傷,五衷菀結(jié)。”
條條大路通羅馬 艾煊《大江風(fēng)雷》第五部:“小司書不等何為說完,就打斷了她的話,說:‘條條大路通羅馬。’”
隔靴搔癢 宋 釋普濟(jì)《五燈會元 康山契穩(wěn)禪師》:“曰:‘恁么則識性無根去也?’師曰:‘隔靴搔癢。’”
藝高人膽大 清·石玉昆《三俠五義》第66回:“這正是藝高人膽大。蔣爺竟不慌不忙的答道:‘實是半路出家,何必施主追問呢?’”
信及豚魚 《周易 中孚》:“豚魚吉。信及豚魚也。”
意氣風(fēng)發(fā) 三國 魏 曹植《魏德論》:“武皇之興也,以道凌殘,義氣風(fēng)發(fā)。”
德容言功 語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。
頓挫抑揚 宋 魏慶之《詩人玉屑 靖節(jié) 休齋論〈歸去來辭〉》:“陶淵明罷彭澤令,賦《歸去來》,而自命曰辭。迨今人歌之,頓挫抑揚,自協(xié)聲律,蓋其詞高甚。”
算盡錙銖 清·昭梿《嘯亭雜錄·吳利府》:“嘗牟利于主算者,主算者算盡錙銖,其父猶以為未足。”
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