悲歡聚散的成語故事


悲歡聚散

拼音bēi huān jù sàn

基本解釋悲:悲哀;歡:歡樂;聚:團聚;散:離散。泛指人世間悲與歡、聚與散的遭遇和心情。

出處明·胡文煥《群音類選·<四德記·友餞馮商>》:“且痛飲瓊漿百盞,何苦惜分離,這悲歡聚散,元無定期。”


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※ 與(悲歡聚散)相關的成語及歷史出處:

成語 歷史出處
一本正經 姚雪垠《李自成》第一卷第26章:“我原是故意鬧別扭,也知道自己要挨打,可是一板正經地對先生說:‘我這個破題做的很恰切,沒有做錯。’”
解鈴還須系鈴人 宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰:“虎項下金鈴,何人解得?”眾無以對。泰欽適至,法眼舉前語問之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得。’”由是人人刮目相看。
本位主義 毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》:“(六)本位主義,一切只知道為四軍打算,不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務之一。”
上氣不接下氣 清·無垢道人《八仙全傳》第七回:“一霎時漂流數百里外,直把一個好義急公的老鼠淹得上氣不接下氣。”
嚴陣以待 宋 司馬光《資治通鑒 漢光武帝建武三年》:“甲辰,帝親勒六軍,嚴陣以待之。”
風馳電掣 《六韜 龍韜》:“奮威四人,主擇材力,論兵革,風馳電掣,不知所由。”
犀牛望月 《關尹子 五鑒》:“譬如犀牛望月,月形入角,特因識生,始有月形,而彼真月,初不在角。”
八荒之外 戰國 鄭 列御寇《列子 仲尼》:“雖遠在八荒之外,近在眉睫之內,來干我者,我必知之。”
惜指失掌 《南史 阮佃夫傳》:“佃夫拂衣出戶,曰:‘惜指失掌邪?’”
當機立斷 漢 陳琳《答東阿王箋》:“秉青萍干將之器,拂鐘無聲,應機立斷。”
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