袁安高臥的成語故事

拼音yuán ān gāo wò

基本解釋漢時袁安未達時，洛陽大雪，人多出乞食，安獨僵臥不起，洛陽令按行至安門，見而賢之，舉為孝廉，除陰平長、任城令。見《后漢書·袁安傳》唐李賢注引《汝南先賢傳》。后因以“袁安高臥”為典，指身處困窮但仍堅守節操的行為。

出處《后漢書·袁安傳》唐·李賢注引《汝南先賢傳》載：漢時袁安未達時，洛陽大雪，人多出乞食，安獨僵臥不起，洛陽令按行至安門，見而賢之，舉為孝廉，除陰平長、任城令。

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更多成語出處和典故

成語	歷史出處
個人主義	毛澤東《關于糾正黨內的錯誤思想》：“這是小資產階級個人主義的表現。”
光前耀后	元·亢文苑《一枝花·為玉葉兒作》：“大丈夫崢嶸恁時候，扶湯佐周，光前耀后，直教萬古清名長不朽。”
德容言功	語出《禮記·昏義》。見“德言容功”。
自強不息	《周易乾》：“天行健，君子以自強不息。”
膽如斗大	晉·陳壽《三國志·蜀志·姜維傳》：“維妻子皆伏誅。”裴松之注引《世語》：“維死時見剖，膽如斗大。”
玩世不恭	明李開先《雪蓑道人傳》：“醉后高歌起舞，更有風韻，只是玩世不恭，人難親近耳。”
材輕德薄	宋朱熹《論臧否所部守臣狀》：“熹委是材輕德薄，不足取信，豈復更敢臧否人物。”
一文不名	西漢司馬遷《史記佞幸列傳》：“竟不得名一錢，寄死人家。”
三長兩短	明羅貫中《三遂平妖傳》：“萬一些后再有三長兩短，終不能靠著太醫活命。”
下臨無地	唐·王勃《滕王閣序》：“飛閣流丹，下臨無地。”